三三言情小说

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第34部分（第2页）

’顾微笑说：“她在胡说。

‘他二人那时都在哥伦比亚大学参加口述史计划，不时碰面说笑。

而我却是他们两方面的共同助理，所以也时常参加他们说笑。

总之，民初的游离政客，摇摇晃晃，纷纷合合，一共组织了三百多个党派。

吾人读通史，但须知其来龙去脉节要而掌握之。

细枝末节，就留待专著以述其详了。

所以笔者不揣浅薄，也就把民初政党浓缩成半页故事如上。

这半纸之论，希望能帮助一般读者了解，何谓‘北洋系’这个笼统的概念就好了。

兼论袁世凯　汪精卫之覆辙

读者贤达，如略窥上述北洋系的来龙去脉，便知道它是民国初年掌握中国命脉的最强大的政治军事集团，在袁氏倒行逆施，称帝之前，他对这一集团是可以绝对掌握，并可驱使他们来为人民服务的。

不幸他权力太大，自信心又太强，终于滥用其权，来为非作歹，以致一失足成千古恨，终于王纲解纽，全盘崩溃，误国害己，莫此为甚？

袁世凯在民初的最后失足，其不幸，无独有偶，正与二十二年之后汪精卫在抗战期间所犯的错误，有其异曲同工之处。

笔者昔年尝为文，‘论汪精卫的十大错误’，认为他前九次错误都可以改正，而得到爱护他的全国同胞的宽恕，只是他最后当汉奸这一错误，做得太绝了，无法回头，临终虽幸免于枪决，但是青史无情，汪某就遗臭万年了。

袁世凯也正是如此。

袁氏犯了一生的错误，都有其改正的机会，只有最后的一次，妄想做皇帝的错误，犯得太绝了，无法回头，他就和汪某一样，万年遗臭了。

袁氏濒死，终悟前非，乃有‘他害了我’的模糊遗言。

此‘他’显然是他的孽子袁克定也。

汪氏在敌国弥留时，不知是否亦留有斯言？若有人也‘害’了汪某，则此人应该就是他的恶妇陈璧君了。

人世无常，袁汪二人，皆是一代才士能臣，一时之民族英雄也。

生而不幸，遭遇到这么一对蠢妻、孽子，以致晚节不保终，而贻臭史策。

后之当国贤豪，以史为鉴，可不慎哉？

大陆上的江主席，现在正在大倡其‘以德治国’的新号召。

其实我孔孟之教早有明训。

以德治国，应从修身齐家做起。

身不修，家不齐，有现成的家教不要，却偏要坚持其马列史毛的斗争之说而不改；更有些领袖人物，迷恋于东邻切腹自杀杀人的靖国神社所传播下流陋习而不悟，一失足，便可能有袁汪二氏的相同下场。

读圣贤书，所为何事？当国者迷，可不慎哉？可不慎哉？

吾侪升斗小民，虽位卑言轻，然值此文化转型后期，法治民主的前程在望，众志成城，我们要以全民舆论的力量，对领导我们的英雄人物善加规劝，务使他们不再重蹈误国害己的袁汪覆辙才好。

这当然是题外之言、一派闲话。

武义亲王不受封

现在让我们暂时丢开袁汪两位悲剧人物，再回头谈谈黎元洪、段祺瑞这一对袁世凯的接班人，看他俩在那段‘转型中期’，搞些啥名堂？

先说说黎元洪（一八六四─一九二八），这位湖北老‘黎黄陂’。

黎公胖嘟嘟，笑起来，上海人所谓‘贼忒兮兮’的，看起来是一位憨厚的长者，大好人。

事实上黎元洪也确实是一员‘福将’。

虽然那位嘴尖的国民党元老胡汉民，却偏要说他浑浑而有机心。

（见‘胡汉民自传’）

前篇已交代过，黎氏在天津水师学堂毕业后，曾被送往德国留学，精修炮术。

回国后曾在定远旗舰上做过‘炮弁’。

甲午大东沟海战时，他在广甲舰上服务。