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在古阜郡北部的马项市附近,已召集了数千人,火枪和长矛都藏在居民家里。
像这样有计划的布置安排,只有东学这一宗教组织才能做到。
否则,出现叛逆者就会走漏风声。
东学军包围并攻陷古阜城。
官兵开城投降,但要抓的郡守赵秉甲逃走了。
东学军杀了几名与郡守一同作恶的官吏,打开牢门,释放了所有囚犯。
“辅国安民”
成为东学最响亮的口号,大将旗上大书这四个字。
举事成功后,起义军马上又发出第二道檄文:
我等举义旗至此,断无他意,目的在救苍生出水火之中,置国家于磐石之上。
对内,斩除暴虐官吏之首;对外,驱逐残暴强敌之群。
苦痛呻吟于两班、富豪前之民众,忍受屈辱在方伯、守令下之小吏,同我等苦难与共,怨仇相同。
务希不再犹豫,毅然奋起。
倘失良机,后悔莫及。
切切此布。
湖南倡义大将所
甲午正月×日,于白山
大军在白山大营进行整编,全琫准被推为大将。
对于东学党造反,正像金玉均不大关心一样,袁世凯似乎也过于轻视。
袁世凯确信,操纵了朝鲜宫廷就等于控制了整个朝鲜。
他认为不再有别的力量能够驱动朝鲜。
关于以前的为教祖申冤参礼集会(1892年12月),袁世凯曾向李鸿章拍过一封电报:“查东学敬天讲道,类似天主教。
韩官每以异端予以惩治。
时有聚众事,然党甚迂阔,当不至为变。”
以为类似天主教,这是一种肤浅认识,可见他平时几乎没有研究过东学党。
他认为,住在汉城,只要把监视目光对准宫廷就行了。
确实,他对操纵宫廷颇有自信。
他从未想过亲赴全罗道调查一下东学党的实态。
金玉均到达上海之前,应该听到过东学党起义的消息,但恐怕他也只是浅薄地认为:“又是百姓暴乱,让闵氏一族多吃苦头也好,不过,可别因为百姓暴乱而动摇了国家基础。”
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