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《医林纂要》称鞭鱼,《柑园小识》称裙带鱼,《福清县志》称带柳,另外还有刀鱼、牙带、白带鱼、鳞刀鱼、青宗带、海刀鱼、银刀鱼等众多名称。
可是在食用方面,文献却少有记载,不知什么原因,带鱼在古代饮食中还颇受贱视。
明代《五杂俎》记述到:“闽有带鱼长丈余,无鳞而腥,诸鱼中最贱者,献客不以登俎。
然中人之家,用油沃煎,亦甚馨洁。”
这段话说的含混而自相矛盾——普通人家煎之很香鲜,放到富贵之家的餐桌上就不香了?显然是等级观念在作祟。
其所以低贱,不过因为“中人之家”
常食。
另外,古人大概以有鳞为贵,龙、麒麟、鲤鱼有鳞,都是想像和现实中的祥瑞之物。
然而,世上自有知味善食之人,并不避非议,大胆咏赞:“佩带谁遗?皑如曳练。
奇其说者,原始仙媛”
。
清代《异鱼赞闰集》中的诗词就将带鱼比喻为西王母侍女的腰带。
宋琬的《带鱼》诗则赞道:“银花烂漫委银筐,锦带吴钩总擅场。
千载专诸留侠骨,至今匕箸尚飞霜。”
今天带鱼不但登于宴席,而且创出多种多样的烹食方法,炸、熘、煎、烹、烧、扒、炖、煮、蒸、熏、烤,乃至卤制、糟制,无不适宜,无不味美。
带鱼肉嫩体肥、丰腴油润,甚至被人们誉为“开春第一鲜”
。
红烧带鱼、清蒸带鱼、干煎带鱼、炸刀鱼块等菜肴既是人们家常易制的菜肴,也是各菜系中颇受喜爱的名菜。
曾经看到一幅毕加索吃鱼的照片,鱼肉剔得干干净净,手中的鱼骨完好无缺,犹如骨架标本。
这幅照片表现了艺术家剖析万物的敏锐思维,让人自叹弗如。
不过吃带鱼的时候,我们也可以做得很干净,不必我们牙齿费力,鱼肉便层层瓦解,将它的骨骼完好地呈现出来。
有的时候,大千万物也会如此自动敞开,让我们轻易进入其中。
步步高升的千层糕(图)
糕,是用米粉或面粉等掺和其他材料做成的食品。
糕的制作、食用在中国有着悠久的历史和传统,早在《周礼》中即记载了用米、麦粉和水蒸制的“粉餐”
;小甑糕、切糕、三层玉带糕等皆为各代名品;而年糕、鸡蛋糕等更是今天与人们生活密切相关的食品。
发展至今,糕点品种更为丰富,制作更加精制讲究。
各地的出品精彩纷呈,名目繁多,其中尤以广东风味蔚然盛观。
仅择其著名者,就有白糖伦敦糕、透明马蹄糕、芋泥糕、凉糕、松糕、棉花糕、萝卜糕、鸡油马拉糕、玫瑰九层糕、千层糕、玻璃冻蛋糕、菠萝水晶糕等。
对于外地游客来说,仅仅将这些糕点逐个品尝一回,也要花上几天工夫。
千层糕是羊城的风味小吃。
据说,早在五代的时候,类似的糕点就已经出现,那时称八珍云片糕。
五代时,云英玉杵捣玄霜的故事中,记录了仙家有一种珍美灵妙的糕点,便是用八种稀世珍物烹制而成。
《清异录》的作者、大学士陶谷在郑文宝处吃过一种八珍云片糕,是用荸荠、慈菇、百合、莲、藕、菱、芋、鸡头米等蒸熟烂后,再入石臼捣为泥状,加白糖和蜂蜜,入锅蒸为团块状,取出晾干,切成块便可以食用。
陶谷极赞此物味美,称食之口齿生香。
清乾隆年间,八珍云片糕流传到南京,厨师将米饭锅巴经入锅油炸后,稍微加点白糖,薄而香脆。
近代,广东的师傅加以改进,采用荸荠制作粉浆,并添加各种甜味剂,制成的糕品糯软香甜,别有风味。
在广州,千层糕不但是老少咸宜的美食,而且是馈赠亲友的佳品,含有步步高升、兴旺发财的寓意。
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