三三言情小说

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第17部分(第2页)

如果郭奉孝还在,我怎么会落到这个地步呢?接着曹操捶胸大哭,说:

“哀哉奉孝,痛哉奉孝,惜哉奉孝……众谋士皆默然自惭。”

《三国演义》的说法是众谋士默然,都很惭愧,都很郁闷。

那么这个故事在毛宗岗父子的批语里面就把曹操批得狗血喷头,毛宗岗父子怎么说呢?毛宗岗父子把这件事和曹操宛城之战哭典韦联系起来了,就是曹操第一次南征张绣的时候张绣举手投降,曹操兵不血刃就拿到了宛城,志得意满,然后忘乎所以,最后张绣突然反叛,杀得曹操措手不及,曹操的爱子,他的长子曹昂、他的侄子曹安民、他的爱将典韦都在这次战争中牺牲了,那么战后曹操举行了一个祭奠仪式来祭奠他的爱将典韦,那么根据《三国演义》的描述,曹操祭奠典韦的时候说了这样一句话,说我儿子死了,我侄子死了,我都不心疼,我心疼典韦啊!

这叫做哭典韦,前面讲的呢,哭郭嘉,毛批就把这两件事情联系起来了,他说了一个什么话呢?他说:

“曹操前哭典韦,而后哭郭嘉。

哭典韦之哭所以感动众将士也,哭郭嘉之哭所以愧众谋士也。

前之哭胜似赏,后之哭胜似打。

不谓奸雄眼泪,既可以做钱帛用,又可以做挺杖用,奸雄之奸,真是奸得可笑。”

哭典韦是为了感动众将士,哭郭嘉是为了羞惭众谋士,意思是说曹操哭典韦是为了让其他的这些将士都给他卖命,曹操哭郭嘉是嘲笑你这些谋士都没有用。

这段话当然说得是很漂亮,但问题是无的放矢,因为在这里毛批批的是《三国演义》里面的曹操,是小说中的曹操,不是历史上的曹操。

历史上的曹操并不可笑,历史上的曹操是祭奠过典韦,但是没有说我儿子死了、我侄子死了我都不在乎我就在乎典韦死了,而且赤壁之战曹操失利有多种原因,将来我们讲赤壁之战的时候我还要详细地向大家介绍,它是多种原因造成的,不是谋士失职造成的。

而且在这次战争中曹操的谋士并没有失职,比方说刘备和孙权的这个联盟早就有人预见到了,谁,程昱,当时程昱就断定你打刘备刘备往江东跑,孙权肯定跟他联合,预见到了。

还有,曹操占据了荆州以后准备顺江东下再去打孙权,也有人劝阻,谁,贾诩,贾诩劝他休兵,不要再往东打,采取怀柔政策把荆州这个地方治理好,江东地区可以不战而胜。

曹操不听,才有这样一个失败,所以曹操的谋士在这次战争中是尽责的、是称职的,那么曹操有什么必要羞愧他们呢?没有。

那好,既然曹操哭郭嘉不是为了羞愧他的那些谋士,那我们就要问,曹操为什么要说这句话呢?曹操说“郭奉孝在,不使孤至此”

这句话的意思是什么呢?我们去读一下《三国志》我们就可以看到,曹操这个时候是仰天长叹,他是叹息,叹什么?叹自己命苦,我好容易有一个郭嘉,而且我好容易统一了中国北方,我眼看就要统一全中国了,郭嘉你怎么就走了呢?你怎么就离我而去了呢?我怎么这么命苦呢?如果郭嘉郭奉孝你还在,虽然我们也会遇到困难,也会遇到挫折,但是你一定能够帮助我走出困境的。

为什么要这样说呢?曹操有那么多谋士,他为什么还要这样说呢?

是因为郭嘉这个谋士很特别,郭嘉特别在什么地方呢?特别在他是一个军事天才,郭嘉的特点是神机妙算、当机立断、出奇制胜、随机应变、料事如神、敢出险招。

这个我们可以举郭嘉参与的最后一次战争为例,郭嘉参与的最后一次战争就是征乌丸。

乌丸又叫做乌桓,是中国北方的少数民族,他们的大本营柳城就是现在咱们东北辽宁省的锦州市,这一些少数民族在这个历史时期是站在袁绍一边的。

官渡之战袁绍打败了,后来袁绍又病死了,他的这个权力、他的军队就交给了他三个儿子,长子袁谭、中子袁熙、小儿子袁尚,而袁绍是指定袁尚做接班人。

那么曹操就去打这三个人,后来袁谭被曹操杀了,袁尚和袁熙就逃到了乌丸,准备和乌丸的力量结合起来对抗曹操。

那么曹操要统一中国北方,必须消灭他们,要消灭袁熙和袁尚就必须打乌丸。

但是这个仗很难打,我们可以看一下地图:曹操把汉献帝接到了哪里呢?许都,就是现在河南的许昌。

他自己把自己的大本营设在哪里呢?设在邺城,也就是现在河北的临漳。

那么乌丸在哪呢?在辽宁省的锦州,所以这个路途非常遥远。

当时很多人反对曹操打乌丸,事后曹操还特别奖励了这些反对他打乌丸的人,因为这一仗打得太险了,曹操说你们的意见是长久之计,我的取胜是侥幸的,这个故事我们以前也讲过了。

那么这些人反对打乌丸的理由是什么呢?两条,第一条,他们说袁尚和袁熙是亡虏,是两个打败了仗的家伙,乌丸是夷狄,是少数民族,贪而无亲,就是这两伙人他是搞不到一起去的,他们不可能联合起来,不用打。

第二个顾虑,就是我们如果劳师远征、虚国远征,我们南方的那个刘表会来打我们,因为刘备这个枭雄现在跑到刘表那儿去了,刘备肯定怂恿刘表来打我们,这也是后顾之忧啊。

有没有道理?有道理,是吧,但是郭嘉主张打。

郭嘉主张打有三个理由,第一,他说乌丸是远,但是正因为乌丸远,所以他们绝对想不到我们会去打他,这叫做“恃远无备”

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