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深阔丰沛的拉萨河从圣城之南贴城而过,这位宽厚仁慈的母亲,每年总要发几次脾气,甚至是暴怒。
夏日雨季,但见猛浪滚滚,从雪山呼啸而下,堤岸冲毁,民居被淹,大昭寺广场顿成水洼。
一千多年来,河堤年年修,却是经常毁,耗费大量物力财力,同时也形成了一支修堤的队伍——热结巴。
春夏补堤护堤时有数百人,甚至达千人,雨季过后大部分返家,但仍留下一部分人无家可归,成为拉萨流浪人群体的核心。
他们人数众多,身份复杂,直接关系到圣城的商业、治安和清洁卫生。
人口稀少的雪域城市的运转、发展,也离不开这一笔人力资源,但管理起来难度很大。
为此,在管理社会治安的机构——协尔邦之下,设立了一支巡捕队,队长是大毛手下一个小队长,叫伦波。
但几年下来,治安状况仍没有大的改观,近日,又连续发生了几起打架偷盗和调戏妇女的案件,甚至街头出现了几具尸体。
八廓街东面有一大宅,叫噶玛厦,原属小藏巴汗,没收后,五世达赖将其改为神殿,从色拉寺选派了一个神巫,作为拉萨土地、财产的守护者。
当地官员和巡捕队经常前去求神灵保佑,遇到难破的案子也去求大神指点。
有一次,热结巴聚众闹事,围攻市政厅——郎子辖。
大毛亲自带卫队弹压,总算平息了事件。
巡捕队欲查办为首者,但没有线索,于是伦波去噶玛厦请神指示。
巫师降神后,助手对伦波说,“大神暗示,为首者年在半百,喜抽鼻烟。”
据此,伦波很快将其抓获,此人名叫朗卡脱美,老远就能闻到他身上散发出的鼻烟味。
朗卡为人耿直,遇事敢当,很受热结巴拥戴,在拉萨流浪群体中是个领袖人物。
他被捕的消息传出后,整个拉萨骚动起来,很快引起桑结的关注。
他唤来大毛和伦波,说:“你们平息闹事维持秩序是对的,可你们查明聚众原因没有?”
见二人摇头,又接着说,“不查出根源,以后还会发生类似事件,这正是巡捕队费了不少力却绩效不彰的原因。”
桑结命伦波带出朗卡,经亲自询问,了解到热结巴不满是因为治河官克扣了粮饷,再深查,果然朗卡所言不虚。
桑结严惩了贪官,发还了粮饷,对朗卡颇有好感。
询问中还了解到,朗卡是康巴人,年轻时到拉萨朝佛再未回去,每年参加护堤队,汛期一过,便浪迹街头做些零工维持生计。
桑结在哲蚌时学习过建筑学,红宫的设计展现了他的杰出才华。
他曾多次勘察过拉萨河堤岸,也一直想着拉萨河防汛的问题,后来依据建筑学原理,提出了一个全新的方案。
城区南边河道中,有两块孤洲,其中正对着城区的这一块,因形状似一足印,故名仙足岛,大水一下,都被吞没。
仙足岛北岸不远即老城中心大昭寺,此段地势低洼,水害多发生于此。
多少年来的治水办法是加高加厚护堤挡水,但往往不敌洪水冲刷。
桑结的方案是在仙足岛迎水的西端,利用地形用石头砌出一个鱼嘴状的分水墙,通过分流以减轻对北岸的冲击。
桑结根据上述构思画了一张示意图,特请朗卡来第巴府商议。
听了桑结介绍,朗卡一边回味,一边用粗糙的大手在图上比划着,有顷,只见他双眼放光:“好办法,行,真是个妙主意。
大人,你是怎么想出来的?”
他激动地差点去抓第巴大人的手。
“有一次去察看河堤,瞧见一条大鱼逆流而上,尽管水很大,堤坝晃动,鱼却不会被冲翻,这与鱼的身体形状有关,在哲蚌学建筑时,一位印度老师讲过这叫流线原理,我想试试这个办法看行不行。”
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