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的故事逻辑去写,主角就应该投靠皇帝,投靠权臣,又拉又踩。
然后无视客观规律,夺取军权安史之乱后当节度使,再雄霸一方。
接下来就是剪除对手建国,一步步再创一个新的,不叫大唐的“大唐”
。
我没法按我的思路写那样的故事,老实说,类似书我看第一卷就知道结尾写什么。
我都看不下去的书,还能写给你们看么?
唐代是没有法治的,也没有地方可以讲道理,讲是非曲直。
这些在权贵那里,不重要。
权就是法,法就代表着权,跟大鱼吃小鱼一样。
唐代哪里有什么司法?哪里有什么公正可言?
如果写了,我自己都觉得可笑,不敢发出来丢人。
主角如果弱小,可以施展的“权术”
实际上是非常有限的。
在权力面前,所谓的来自现代的技巧,很苍白很无助。
就像是你写了一份慷慨激昂的状纸,人家看都不看,直接扔垃圾桶以后宣判。
就是这么简单直接,而且不加掩饰。
那时候长安有资格指鹿为马的人,并不仅限于李林甫。
人数甚至不低于两位数。
与其想那么多骚操作,主角还不如练一练吉他,看能不能取悦李隆基,从而进入梨园。
以后,自然可以利用梨园子弟的身份做事,赢面或许还更大一些,起码符合当时的政治环境。
不然就别想太多了。
武周时期的营州之变十几万河北人,朝廷不让杀,武懿宗依旧杀了一大堆,没有经过任何手续,事后没有受到任何惩罚。
李隆基杀三子,没有任何刑部官员参与,甚至外朝就根本没有介入,连装点门面步骤都没有,而且牵连甚广。
连指鹿为马都懒得玩,真的说杀也就杀了。
在绝对的权势面前,任何技巧都像是蜘蛛在编织蛛网,徒劳而已。
如果权贵想杀你,哪怕伱找到了很多证据证明自己无辜,也没有用,那些东西跟纸糊的盾牌没有两样。
要是我无视这些,写那种扣人心弦又根本不可能在当时社会环境中存在的事情,就变成了披着历史的皮写自己妄想的故事。
书或许可以很火,甚至可以很热闹,甚至可以赚得盆满钵满,但我没有规划这样的剧情,也不打算去写类似的。
这本书绝不可能写,下本书看情况。
李林甫搞倒政敌,很多时候就一两句话,外加背后的势力引导。
利用大势,去解决掉政敌。
这些手段都是高效,简洁,立竿见影。
我会分析大势,借助类似的手法,来表现该有的冲突,不会更多骚操作了。
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