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《娇红记》这些现实主义描绘,深受《会真记》、《西厢记》等作品的影响,反映了《牡丹亭》之后,爱情作品从浪漫主认到现实主义的发展。
《娇红记》的曲辞具有浓郁的悲剧色彩。
为表现主人公的强烈的反抗性格,作者赋予他们的曲辞以悲壮的风格。
在“生离”
出,当申纯知道王文瑞已将娇娘许嫁给帅公子时,他向娇娘诀别,要她勉强跟帅公子结婚,这引起娇娘极大的反感。
她说:“兄丈夫也,堂堂六尽之躯,乃不能谋一妇人。
……妾身不可再辱,既已许君,则君之身也。”
接唱【五般宜】曲:“你做了男儿汉,直恁般性情懵,我和你结夫妻恩深义重,怎下得等闲抛送,全无始终?”
这段烈性如火,悲壮激烈的曲白,很好地写出了这一悲剧人物刚强不屈的反抗性格。
但是,在大多数情况下,娇娘和申纯的曲辞却是哀愁感伤的。
它表现了悲剧主人公追求理想,又找不到在现实中实现理想的愁苦心情。
例如在“泣舟”
出里,娇、申互诉悲情的【玉交枝】、【豆叶黄】、【川拨棹】等曲,运用重迭、回环、断而又续等句式,缠绵宛转地表现出这一对生死恋人呜呜咽咽的哀音,声情结合,凄切动人。
《娇红记》的语言流畅自然,同时又较注重文采,诗意浓厚。
在语言风格上,孟称舜基本上是属于王实甫、汤显祖等文采派的作家。
毋须讳言,《娇红记》不是白壁无瑕的。
在娇娘和申纯身上存在着落后消极的因素。
他们看不到爱情不能实现的深刻社会根源,把它看作是命运的捉弄。
娇娘说:“不是我负心爹无始终,则我多情女忒命穷。”
申纯也把自己的悲剧认为是“前生命悭,今生命凶”
。
他们思想中的消极宿命观,是造成悲剧的主观因素,也反映了作者思想的局限。
娇、申死后化为鸳鸯,上承焦仲卿、刘兰芝化鸟,梁山伯、祝英台化蝶,在幻想的领域里表现人民善良的愿望。
但认为生前不能成夫妇,死后却可以美好团圆,往往导致一些在爱情上失望的青年走向双双殉情的道路,这消极影响的一面也必须看到。
另外,作品长达五十出,冗长枝蔓,象番兵入侵的一些场次就与作品主题关系不大,反映了传奇家贪多炫博的习气。
本剧以题为“古越孟称舜著、陈洪绶评点”
的影印本为底本,予以校订、标点,改正了某些错讹和脱漏的文字。
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