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“老师,依您看大清何时会入主中原?”
“其实,现在就具备这个实力,当然要选个最有利的时机,我看不出三二年。”
“我想尽快与之修书通好,恐怕还得老师辛苦一趟。”
“佛爷所言甚是,这时间点一定要抢在进入中原之前。”
五世达赖经过反复考虑,决定尽快派出一个代表团前往盛京拜见大清皇帝,团长仍由赛钦曲结担任,代表自己,另外派人到江东康区请固始汗委任一名汗王代表,再派人到日喀则请四世班禅委任一名代表,同时将意图告知小藏巴汗,邀请他也派人参与,毕竟他当时掌握着政权。
为了提高代表团的规格,他破格加封赛钦曲结为雅库坎呼图克图。
雅库坎为法号,连缀“呼图克图”
表示有资格担任一方教首和执政官。
代表团由30余人组成,内有四世班禅所派强佐(即助理官)多仁,固始汗在安多等候的二公子察汗丹津,各携书信及礼物若干,小藏巴汗只是写了一信转呈。
1641年末启程,途经青海、甘肃、宁夏、内外蒙古,走了将近一年,于次年10月到达盛京,沿路不断有蒙古王公、蒙汉僧众加入,代表团规模达到了数百人之多。
得到前站通报后,皇太极率文武百官举行了隆重的拜天大礼,感谢上苍护佑。
代表团到盛京之日,皇太极亲率众出怀远门,在马馆等候,代表团进见时,皇太极立于门内迎接。
司仪唱到达赖喇嘛特使雅库坎呼图克图进献书信礼品时,皇太极特别站起来接受,视之曰:“与喇嘛似曾相识。”
赛钦曲结笑答:“叨光吃皇帝宴请多次矣。”
相视大笑,携手并坐,特免叩拜礼。
仪式后,赐茶,设大宴,席间皇太极命八旗诸王贝勒轮番作东,五日一宴。
后来赛钦曲结数次请辞皆不准,一住就是8个月。
这期间,杏山、塔山、松山、锦州俱接连攻克,10万铁骑陈兵山海关。
皇太极又派贝勒阿巴泰由蓟州攻入,大掠山东、河北,逢城必破,一路横行。
济南鲁王服毒自尽,崇祯帝怒斩兵部尚书陈新甲,明廷在关内外所置四总督、六巡抚、八总兵,几成虚设,北京已为大清国囊中之物。
一日,太宗皇太极与赛钦叙话。
“赛钦喇嘛,这些天我总在想,满藏相距万里之遥,似有一线隐隐相连,只是一时尚未理清头绪。”
“皇帝陛下,小僧此番行前,达赖佛爷特为召见,嘱务要一力修好,并说满藏其实渊源殊胜。”
“噢,愿听其详。”
“陛下将族名由‘女真’改为‘满珠(洲)’,暗合佛经之义,明示满藏缘份。
‘满珠’即文殊,大皇帝乃文殊菩萨化身也,与我达赖佛爷——观音菩萨化身——同到世间,利济众生,莫大功德,佛祖护佑。”
皇太极闻言大喜,明白了达赖喇嘛为何在书信开头称自己为“曼珠师利大皇帝”
(曼珠即文殊),当即表示愿满藏世世修好,也由此开启了满族逐步奉行喇嘛教。
赛钦曲结在盛京期间多次被召入宫。
皇宫1636年落成,阔大的格局,堂皇的建筑,特别是东院的十王亭,布局简括,威严肃杀,既是八旗制度的体现,更展示了争霸中原的雄心大略。
原面积四万多平米,西院是乾隆以后续建的,合共六万多平米。
与皇宫相距不远,是仅晚两年建成的关外最大喇嘛庙——莲花净土实胜寺,一色的绿剪边黄琉璃瓦屋顶,显示了它的尊贵地位与身份。
太宗特邀代表团参观、礼佛,并请赛钦对寺庙布局和修造方面提供意见。
赛钦觉得这是一个扩大黄教影响和加强满藏关系的机会,于是颇费了一番心思拿出一个方案。
方案有三点:
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