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夏季本来是阳热盛,但夏至以后天气慢慢转凉,说明阴气渐生,用以制约火热的阳气;而冬季本来是阴寒盛,冬至以后,则气温逐渐升高,说明阳气随之而复,用以制约严寒的阴气。
春夏之所以温热,是因为春夏阳气上升抑制秋冬的寒凉之气;秋冬之所以寒冷,是因为秋冬阴气上升抑制了春夏的温热之气。
人体能进行正常的生命活动,也是阴阳双方相互制约取得统一平衡的结果。
“人生有形,不离阴阳”
,人体是阴阳的统一体。
就人体机能的兴奋与抑制来说,兴奋属阳,抑制属阴。
根据“天人相应”
的观点,人体白天阳气充盛,兴奋机能制约了抑制机能而占主导地位,因而工作学习精力充沛;入夜则阴气充盛,抑制机能制约了兴奋机能而占主导地位,因而人进入睡眠状态。
正是由于一日之内阴阳二气的盛衰更替,相互制约,才使兴奋与抑制取得了协调统一。
再如生命物质为阴(精),生命机能为阳(气),阴阳在对立斗争中,取得了统一,维持着动态平衡状态,即所谓“阴平阳秘”
,机体才能进行正常的生命活动。
有斗争就要有胜负,如果阴阳的对立斗争激化,动态平衡被打破,出现阴阳胜负、阴阳失调,就会导致疾病的发生。
总之,阴阳的对立是用阴阳说明事物或现象相互对立的两个方面及其相互制约的关系。
阴阳对立贯穿于一切事物发展过程的始终,事物对立、斗争才能维持阴阳的动态平衡,事物才能发展变化,生生不息。
如果阴阳的对立斗争、抑制与排斥关系失常,则常导致阴阳失调。
(三)阴阳互根互用
1.阴阳互根阴阳互根是指一切事物或现象中相互对立的阴阳两个方面,总是相互依存的,任何一方都不能脱离另一方面而单独存在。
如上为阳,下为阴,没有上,就无所谓下,没有下,也就无所谓上;左为阳,右为阴,没有左,就无所谓右,没有右,也就无所谓左;热为阳,寒为阴,没有热,就无所谓寒,没有寒,也就无所谓热,等等。
所以说,阳依存于阴,阴依存于阳,阴阳任何一方都以其相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。
故说“阳根于阴,阴根于阳”
、“孤阴不生,独阳不长”
。
2.阴阳互用阴阳互用是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。
在人体,阴阳的这种关系,可体现于相对物质之间、相对功能之间、物质与功能之间。
如在组成和维持人体生命活动基本物质中的气和血,气属阳,血属阴。
气是血液的生成来源和循环的动力,血是气的依附根据和物质基础。
气中有血,血中有气,气血之间相互依存、相互助长。
人体最本质的生理功能是兴奋和抑制,兴奋属阳,抑制属阴。
没有兴奋,也就无所谓抑制,没有抑制,也就无所谓兴奋。
在物质与功能之间,物质属阴,功能属阳。
功能是物质运动的结果,世界上没有不运动的物质,因而也就不存在没有功能的物质和没有物质运动的功能。
《素问·阴阳应象大论》云:“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”
,“无阴则阳无以生,无阳则阴无以化”
,就是从阴阳的互根互用理论,高度地概括了机体的物质与物质之间、功能与功能之间、功能与物质之间的相互依存关系。
如果由于某些原因,阴和阳之间这种互根互用关系遭到了破坏,就会导致“孤阴不生,独阳不长”
,也就是说,机体的物质与物质之间、功能与功能之间、功能与物质之间的互根互用关系失常,机体的生生不息之机也就遭到破坏,甚则“阴阳离决,精气乃绝”
而死亡。
(四)阴阳消长平衡
消,即减少、衰弱;长,是增多、盛大。
阴阳的消长平衡是指阴阳之间不是静止不变的,而是在一定的时间、范围、限度内,事物内部的阴阳双方始终存在着一消一长、一盛一衰、一进一退的运动变化之中,并在不断地相互消长运动变化过程中保持着动态的相对平衡。
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