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这时莫里正好经过那幢大楼,里面有个示威者认出了这位他最喜欢的老师,于是大声喊他从窗口进去。
一个小时后,莫里带着一份示威者的要求从窗口爬了出来。
他把这份要求送到了校长那里,形势得到了缓解。
莫里总是充当和平的使者。
在布兰代斯,他给学生们讲授社会心理学,心理疾病和健康以及小组疗程。
教授们并不注重现在所谓的“职业能力”
的培养,而是偏重于“个人发展”
的研究。
正因为如此,今天的企业管理专业和法律专业的学生也许会把莫里的努力视作既愚蠢又幼稚的行为。
他教出的学生能赚多少钱?他们能打赢多少有高额报酬的官司?
然而,有多少企业管理专业和法律专业的学生在离开大学后会再去看望他们的导师?莫里的学生却一直和他保持着联系。
就在他最后的几个月里,有数以百计的学生回到他的身边。
他们来自波士顿、纽约、加州、伦敦和瑞士;来自公司的办公室和内地的学校。
他们打电话,写信。
他们千里迢迢地赶来,就为了一次探望,一句话,一个微笑。
“我一生中从未有过像你这样的老师,”
他们异口同声地说。
*
随着我对莫里的探访的继续,我开始学习有关死亡的学说,研究不同的文化对人生最后这段旅程的不同诠释。
比如说,在北美的北极地带有个部落,他们相信世界上的一切生灵都存在着灵魂。
它是一种缩小了的依附在躯体内的原我——因此,鹿的体内还有一头小鹿,人的体内也有一个小人。
当大的躯体死去时,小的原我依然活着。
它会投胎到诞生在附近的某某生物里,或者去天空的暂憩处——伟大女神的肚子里,等待月亮把它送回地球。
有时候,他们说,月亮因忙于新的灵魂的降世,于是便从天空中消失了。
所以有的夜晚没有月光。
但最终,月亮是要回来的,就像我们每个人一样。
这就是他们的信仰。
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