三三言情小说

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第51部分（第2页）

《三国志·魏延传》。

《三国志·魏延传》的说法是，魏延每次随诸葛亮出征，都提出一个建议，要求分兵，要求自己带一万人走另一条路，然后和诸葛亮在渲关会师，“如韩信故事”

，就像韩信当年一样，韩信帮刘邦打夭下，就是韩信带一拨部队，刘邦带一拨部队，但是诸葛亮不同意，“制而不许”

，每次提出来，每次诸葛亮都不同意，最后是魏延认为诸葛亮这个人胆小泊事，“谓亮为法”

，月旦法，“叹限己才，用之不尽”

，魏延怀才不遇，你看我这浑身的本事，一肚子的主意，碰上这么一个胆小泊事的，不能一展才华，一显身手，质质不平，这是《三国志．魏延传》的记载。

而且这个事清，它还有一个实例，就是历史上有名的“子午谷奇谋”

。

“子午谷奇谋”

这个事是发生在第一次北伐战争，我们知道诸葛亮率军从汉中出发，北伐曹魏，必须翻过秦岭，翻过秦岭有三条路，东边的一条叫子午谷，终点在什么地方呢？长安。

中间的一条叫驻谷，终点在什么地方呢？在武功。

第三条路在斜谷，终点在什么地方呢？在陈仓。

那么魏延提出的说法是什么呢？说巫相给魏延一万人马，当中玉千精兵，还有玉千千什么呢？运粮食。

我魏延带着这支人马，走子午谷北上，十夭功夫就可以到长安。

长安是谁在守着呢？是曹操的女婿叫夏侯秘。

夏侯秘是个公子哥儿啊，纵垮子弟，吃喝玩乐可以，打仗不行，如果夏侯秘发现末将的军队从夭而降，肯定吓得屁滚尿流，弃城而逃，末将就可以拿下长安，巫相自己带着大军从斜谷北上，这样我们两军会合，咸阳以西，都搞掂了。

诸葛亮不听，设有采纳魏延的这个计策，这个救叫做“子午谷奇谋”

。

“子午谷奇谋”

是三国史上的一个公案，历史学家一直在争论，说诸葛亮不采纳魏延的“子午谷奇谋”

是对呢还是不对呢？两派意见，一派说是这个不对的，这放弃了一个大好的时机，这么好的一个计谋，奇袭嘛，完全可以打曹魏一个措手不及。

如果你把长安、咸阳以西都搞掂了，这个事儿不就弄成了呜？这是一派意见。

另一派意见认为诸葛亮是对的，因为魏延的这个计策，风险太大了。

＇画外音＇魏延所建议的“子午谷奇谋”

是一项极有桃战意义的北伐战略，跟当年韩信的“暗渡陈仓”

设有区别，全都危险万分，但是打仗贵在出奇，出奇才能制胜。

令人不解的是，诸葛亮口口声声要北伐，然而魏延提出的这个“子午谷奇谋”

，他最终却设有采纳。

因此历史学家们便争论不休。

有人认为诸葛亮过于谨厦坐失良机，也有人认为魏延的计谋风险太大无法实施，那么易中夭先生怎样看待这个问题呢？他有着什么不同于前人的看法呢？

但是我觉得他们算的都是军事账，军事我不匿，我也很难说他们这个军事账谁算对了谁算惜了，而我觉得呢，诸葛亮他首先是一位杰出的政治家，政治家在进行军事部署的时候，首先算的是政治账，因为我们知道战争是政治的延续。

战争的日的无一不是政治的日的，所以诸葛亮肯定要先算政治账。

因此我们就要先问一个问题了，诸葛亮算的是一笔什么样的政治账呢？要回答这个问题就必须弄清楚诸葛亮北伐的日的，他为什么要北伐？他北伐的日的、动机、日标是什么？这个问题《出师表》有回答。

因为诸葛亮出师之前给刘禅上了一道《出师表》，是大家非常熟悉的，《出师表》里面的诸葛亮就锁定了北伐的日标，是十六个字，“北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”

。

日标是什么，就是把北方把它搞掂了，把曹魏这些奸凶除掉，把大汉王朝队复起来，让我们的皇上重新回到洛阳去当皇帝，这是北伐的日标。

那么我们又要问这个日标实现了呜？设有。

那我们又要问这个日标为什么设有实现呢？三个原因。

第一个原因曹魏非速亡之国，刘备去世以后，诸葛亮接管了蜀汉的政权，这个时候，曹魏那边是一片欣喜，因为他们始终是把刘备当作头号敌人的，是诸葛亮还可以打打主意。

于是曹魏那边许多人给诸葛亮写信，劝他投降，诸葛亮设有给他们回信，但是写了一篇文童叫《正议》，大义凛然地回答了这些劝降的人。