三三言情小说

手机浏览器扫描二维码访问

第25部分（第5页）

对于交通干线附近的人民，这不能不算一种虐政，但是国家如此庞大，为维持中央和各省的交通起见，在交通工具尚未发达以前，驿站制度，纵是需要合理的调整，不是没有存在的理由。

一切全看这个制度底运用。

太祖时代，关于使用驿站的规定，非常严密，非有军国大事，没有使用的权利，即是公、侯、驸马、都督奉命出差的时候，也只许随带从人一名。

所以驿站制度虽然存在，人民的痛苦，还得到一些缓和。

有一次，吉安侯陆仲亨从陕西回京，擅行使用驿站车马，给太祖知道了，太祖痛责道：中原兵燹以后，百姓开始复业，买马出丁，非常艰苦。

倘使大家和你一样，民间卖儿鬻女，也供给不起啊！

太祖时代究竟是老远的过去了。

以后的条例，便逐日地宽大！

太祖时代，给驿条例只有六条：到嘉靖三十七年，便扩充到五十一条。

五十一条的使用者，都有勘合，现代称为护照。

勘合分为五等：温、良、恭、俭、让。

北京的勘合由兵部发出，各省的勘合由巡抚和巡按发出。

填发的机关，总算还有相当的限制；但是在填发的时候，便来一个宽大的作风！

兵部可以填发勘合送人，各省也可填发勘合送人。

领用勘合的人，没有缴还的限期，一张勘合，成为终身的护照，而且自己不用，还可转赠旁人，姓名不合，更不妨洗去重填。

宽大之外，还有宽大！

交通干线附近的人民，真是民不聊生。

领用勘合的官员，大都既不温良，也不恭俭，更谈不到让；勘合底五个号码，只成为刻骨的讽刺。

官员到了驿站以后，百般需索。

他们要粮食，要柴炭，要酒席，要疏菜，要夫，要马。

有时在拉到夫马以后，人民也可按照道路远近，讲明价值，经过一番磋商，索性缴纳银两，放走了事。

于是官员们在沿站滋扰以外，连带也成为掳人勒赎的强盗。

这一点，官员们久已视为他们应有的特权。

在宽大的政体之下，没有人敢于侵犯他们底特权，以至引起自身底不利。

直到万历三年，居正提出整顿驿递的计划：

凡官员人等非奉公差，不许借行勘合；非系军务，不许擅用金鼓旗号。

虽系公差人员，若轿扛夫马过溢本数者，不问是何衙门，俱不许应付。

抚、按有违明旨，不行清查，兵部该科指实参治。

若部、科相率欺隐，一体治罪。

抚、按、司、府各衙门所属官员，不许托故远行参谒，经扰驿递；违者抚、按参究。

有驿州、县，过往使客，该驿供送应得廪粮蔬莱，州、县止送油烛柴炭，不许重送下程纸札，如有借此科敛者，听抚、按官参究。

凡经过官员有勘合者，夫马中火，止令驿递应付，有司不许擅派里甲。

其州、县、司、府