三三言情小说

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第4部分（第1页）

究竟怎样的棋形才算好看，大概局外人没法知道。

讲究棋形，对他来说就是重视下棋的全部过程，重视每一个局部，而不仅仅是那个结果。

结果只是整个事件的一个组成部分而已，它代替不了其他部分。

这种风格和习惯最后影响到了很多人，不仅是齐国，还是周边一些国家，甚至波及今天的海外地区。

最高明的棋手对棋形有一种苛刻和痴迷。

只片面追求赢棋的人，往往是品级较低的。

相传那个东莱人由于过分注重棋形，终于导致了连连的失败。

不少虚荣的毛头小子也拥到老人那里，以赢了老家伙多少盘棋而自诩，到处标榜自己。

他们发现老人输棋越来越多，却越来越高兴。

这种情形过了许久之后，才发生了一些微妙的变化：老人按下一个的时候几乎不假思索，出手飞快，双眼眯着，似乎不再仔细分辨棋局，却十有八九能赢。

这样的对弈进行下去，不知多少人败下阵来。

大家这才弄明白一个问题，就是老人的棋术已经达到了这样的境界：出子不加盘算，直奔心目中那个好的棋形，而这个形又随着棋局自然而然地在棋盘上衍生出来，就像一朵花在阳光雨露下自然而然地开放一样。

随着一个理想棋形的生成，一局棋也就完成了。

老人眼里只有一个完美的棋形，而不知道输赢。

老人满脸微笑地看着终结的棋盘，这时并不关注也不知道彼此谁赢谁输，他只知道这局棋的棋形是美观的，他因此而满意和高兴。

世上的许多事情与东莱人的那一盘棋是一样的，其中所包含的道理其实都是相同的。

手段与结果这二者之间的关系，东莱人用一盘棋表达得清清楚楚了。

有人为了能够最终取胜，任何手段都不会顾忌，哪里还会在乎什么棋形的美丑。

而那种极度追求完美、信守一种以义理的观念，会在生活中形成很大的影响，以至于成一种根深蒂固的文化，改变一个时期的政治和经济格局。

人们耳熟能详的那个宋襄公打仗的故事，今天看就不仅是有趣和可笑了。

那是一次楚国前来进攻宋国，宋襄公亲自率军自卫的战役。

那一天黎明时分，楚军开始渡河了，有人向宋襄公建议说，敌军渡到一半的时候我们就杀过去吧，这样一定能够取胜。

宋襄公说，我们在人家渡河的时候就开打，这算什么仁义之师！

等到楚军全部过了河并开始布阵时，又有人劝宋襄公，趁对方乱哄哄地布阵，我们发起冲锋吧。

宋襄公制止道，人家还没布好阵我们便开打，这也称不上仁义之师！

一直等到敌军布阵完毕，宋襄公这才宣布开战。

他在整个战斗中身先士卒，英勇无畏，一直冲在最前头，以致冲到了敌阵中央，身负重伤。

这个故事中的宋襄公被后来人称为“蠢猪”

。

这是这个极其“愚蠢”

的人领导的弱小宋国，却能够在春秋时代位列为五霸之一。

整个故事的确发人深省，宋国的军队当时面对的是汹汹来犯的敌军，而不是什么演习和游戏。

在生死存亡的紧要关头能够信守义理，遵循战争规范，不能不说体现了人性中最为宝贵的一面。

这种时候是掺不得假的，人性的尊严和无耻，可以表现得淋漓尽致。

这从另一个方面检验了人的勇气，即在最危险的时刻能否维护心中的价值准则。

这需要多么强大的信念。

这在只问结果不问手段的人那里，永远也得不到理解。

手段与结果往往会相互弥补、相互映照。

以卑劣的手段获取的胜利往往是局部的、暂时的、难以持久的。