三三言情小说

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第16部分（第4页）

这是真正的六亲不认。

但战斗过后，他们就后悔。

多少年来，两面山上的人就在这种艰难的心路历程中行走。

在现场的时候，几乎看不出他们有什么想法，更没有退缩，该吵就吵，该打就打，可人心是肉长的，跟自己亲近的人吵架打架，心上那块肉一定在流血。

二十年前，千家村出过一桩事，冉大奎的儿媳妇被大丫村金刚娃打了，千家村八十余口人去大丫村寻事，两句话不投机，就大打出手，千家村的马宝一扁担砍在金刚娃的腓骨上，嚓的一声响，金刚娃的腿断了。

这金刚娃是马宝的亲外侄，平时舅侄俩好得要命，马宝的鸡在茅厕里淹死了，炖下了肉，要去喊金刚娃过来同吃，金刚娃有事来不了，马宝又不辞辛劳地给他送一碗过去；反过来也一样，那年涨大水，县城被淹，水退之后，各色商品从污泥里清理出来，贱价出售，金刚娃只带几毛钱赶了趟县城，买回了一双手套，可他硬是把右手的手套送给舅舅，因为马宝是石匠，长年使锤子，右手磨出的趼子厚得握不拢拳头。

他们就是这样的关系，可偏偏是马宝砍断了金刚娃的腿。

回千家村的当天晚上，马宝就服农药自杀了。

民风分为两种，简单地说，一种是好的，一种是坏的，好的民风包容性强，坏的民风侵略性强；好的民风可以净化一方水土，坏的民风却可以颠覆一个世界。

我不知道这种恶劣的民风是不是那个最初跑上山来的逃犯带进来的。

很久很久以前，我就想改变这里的民风，但我说过，这是人的事情，我无能为力。

现在，连我也要受人的奴役了。

许多事情，我根本不能自主，比如我想留住三月，杨侯山也想留住三月，但我们都没有办到。

人类想来就来，想去就去。

人类把我们铐上锁链之后，自己是不是获得了真正的自由？我想未必。

正像被压迫的人需要解放一样，其实压迫者也需要解放。

拿走别人自由的人，自己也成了囚徒，他把自己锁在偏见和心胸狭窄的牢笼里。

小夭的父母不愿意来，但他们依照旧例，还是来了，好在他们没学马宝，操起扁担砍断山坡的骨头，他们甚至也没跟山坡吵，只是在两边劝解。

当两方争执不下即刻就要发展成械斗的时候，小夭的母亲把三月的父亲叫了一声亲家。

她这突如其来的一个称呼，把铮铮乱鸣的干戈熔化了。

那真是一个聪明的女人。

是呀，反正三月都是成豆的女人了，承认这个事实，而且几方面都是亲戚了，有什么好吵的？再说成豆带走三月，是私奔，不是绑架，谁勾引谁，最英明的法官恐怕也费踌躇。

架最终没打起来，双方很快就和解了，三月的父亲遣散了他的本村人，独自留了下来。

山坡好酒好肉招待他。

举箸的时候，两人还有些别扭，两盅酒下肚，三月的父亲就口口声声地把山坡叫亲家，山坡答应得既甜又爽。

两个男人一面敬酒，一面亲热地唠叨着那一对出走的人，两个乌鸡眼对乌鸡眼的仇敌，就这样成为彼此有着共同牵挂的朋友了。

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望古楼（2）

人到底是在进步的。

可是我却寂寞了。

那些不断走出去打工的人，已经够让我伤心的了，现在又出一对私奔者！

私奔比打工性质更严重，打工是出去挣钱，身体离开了，根留在这里，私奔是身心俱逃。

成豆和三月认为我已经承载不起他们的喜事了。

即使他们最终要回到这片土地上来，我也觉得，我已经不配养活他们了。