三三言情小说

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第2部分（第4页）

南北朝（公元420—589年）

6。

隋朝（公元581—618年）

7。

唐朝（公元618—907年）

8。

五代十国（公元907—960年）

9。

宋朝（公元960—1279年）

10。

元朝（公元1206—1368年）

11。

明朝（公元1368—1644年）

12。

清朝（公元1616—1911年）

除了很少几段混乱时期以外，大部分时间里，中国都是统一在一个中央政权之下。

除了中国以外，世界上再也没有任何别的文明在这样辽阔的土地上持续存在这么长的时间。

然而，中国这一持续性有一个特点，即“朝代轮回”

，而在一个朝代之内也不断出现继承权之争。

与改朝换代之际的军事冲突相对而言，朝代内部的皇位继承权斗争更反映出“虎斗”

文化，更耐人寻味，因为其中的角色大多彼此有亲缘关系。

在远古时代，帝王传位据称并不是父传子，而是让贤。

据传说，第一个朝代即夏朝的开国之君禹就是既贤德能干，又治水有功，所以原先的君主舜就禅位于他。

但是禹的儿子启也很能干，在禹死后被推戴为君，从此开始了子承父位的继承制度。

这就是所谓的“家天下”

。

与“家天下”

同时存在的是皇帝家族的父权制和一夫多妻制。

皇帝有一个皇后，又有众多嫔妃。

这既是满足皇帝的欲望，也是为了保证有儿子继承皇位。

在周朝，封建上层阶级已都是一夫多妻，儒家理论还以“无后为大”

为此辩护。

皇帝的儿子能否继位，取决于他在同辈中的排序、年龄和能力。

但还有许多别的因素，所以历史上多次出现过不是嫡长子的皇太子，以及传位给弟弟乃至传位给侄儿的事例。

是否有外界的有力竞争者，在位者实力和威望如何，他宠信的近臣如何，是否有意外事件（君主或他的继承者突然死亡，等等），都会影响到传位是否顺利。

关键不仅在于继承制，一夫多妻制，还在于如何争夺皇权。

“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

利益得失如此之大，要掌握，传承，偷抢，都需要有很大的本事。

要费力劳神，敢于决断，敢冒风险，还要有牢靠的关系和服众的威望——这些都是决定这种政治博弈胜负的因素。