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(2)
行程第二天,我有一度强忍感动的泪。
一只鸡,在这山区,仿佛成了18世纪的地下宫廷珠宝,那种矜贵度,绝非轻易吃得起。
村中大部分人未尝鸡滋味,却为我们全然奉上这只鸡。
鸡很瘦很干,但情意却很重很浓。
我一边咀嚼,眼泪直直打滚,我唯有努力吞下鸡肉与泪水,我边吃边想:“我们都市人在助人之前,大都先关照好自己的需要和感受,然后拿出‘剩余’来助人。
但这些山区贫民,就这样坦荡荡地呈上全村最宝贵的东西。
。”
我吃着吃着,
想著想著,眼泪又不争气地在眼里摇摇欲坠。
。
这些山区村民很缺乏,但是这份落落分享的高尚情操,着实叫我完全融化在这份原始的豪情中。
老挝人的脑细胞很单纯。
情怀很清廉。
我看着村中一个妇女哺乳给小婴儿。
妇人扬扬大方,一副“欢迎参观”
的姿态。
我老实不客气,坐在一张超级矮小的木凳,近镜审视小孩*母亲的*。
场面颇有健康教育意味。
妇人绝无面红之意,妇人的丈夫也一副安泰自如。
老挝人民思想纯朴,同一*房,落在城市人眼中,或许早已暗暗联系黄色遐想。
有时我会忽发奇想,过多的文明协助会不会带来负面的影响?破坏了原有宁静的山头和纯朴的思路????
山区贫民也会展现欢颜的。
过往电视上看到的探访大都努力呈现“孤苦惨况”
,但我看到的,也有其可爱欢笑的一个面向。
上帝并没有剥夺笑的权利。
与小孩徒步二十分钟往山涧取水,小孩打着破烂人字拖,在山崖羚羊似的蹦跳、飞跃,看着我一步一惊魂的尴尬相,人字拖小孩笑得比山边雏菊更灿烂。
小孩确是上帝塑造的快乐典范。
饿了,在山间跑跳追逐,又似乎忘了饥饿的警号。
忧柴忧米,似乎只是成年人独有的痛苦专利。
饥饿,不好受。
但他们不一定比我们不快乐。
我想说:假设我们什么都有,都不一定比他们活得快乐。
人的欲求恍如无底深谷,尤其这浮华世界,处处充斥人与人之间的虚华较量,金钱多寡,成就比并,几乎连幸福都可以拿来比赛。
这等角力,日日更新,但却偏偏无谓。
但在原始的山区,几乎人人平等,日子过得既平静又同等。
记得那一夜,我坐在小丁方的老挝睡房中,一个小纱窗,一条挂衣绳,一张矮小的床垫,清洁平实,但却叫我喜出望外。
我生来就不是含着金匙的千金小姐,我实在找不出可以叫苦的理由。
山区的简朴和都市的浮华,到底谁才是世界真正的贫乏者?我可以见证,村民的笑意,大都有种天然不被污染的天真。
在流满包装的大都市,太罕见。
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