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印宗法师又让他出示衣钵,慧能拿了出来。
看来,这个慧能应该是真的。
于是,印宗法师将慧能奉为座上宾,礼遇有加。
紧接着,他做了一件事情:为慧能梯度。
对了,慧能作了十五年的六祖,居然还没有梯度仪式。
这也难怪,一上东山寺,就去推磨。
推了八个月磨,就三更半夜火急火燎的成了六祖,然后就是十五年的逃亡生涯,做了十五年的光杆六祖,也没有人捧。
在法胜寺,他正式出家了,成为了一名正式和尚,不再是临时的了。
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(18)第十八章 弘法
慧能在法胜寺没有呆久,就离开了法胜寺,来到了曹溪宝林寺。
这一来,就是37年。
这37年过得比较平静,接下来的故事也没有什么跌宕起伏,就是慧能在宝林寺里为众人答疑解惑,收了大批弟子。
宝林寺最大的作用不是烧香拜佛,而是给人解决问题,尤其是给那些学了很多年佛学,但是似乎还是没有进入门道的人进行点拨。
根据《坛经》记载,经过慧能点拨之后的人,无论老幼,其境界都能立刻升高很多。
经慧能指点,确实胜读十年书。
看看例子,慧能到底是用什么法子,让这么多人顿悟成佛的。
前面说到,佛教的书籍跟其他教不一样,佛教的书籍非常多。
有一个人饱读佛经,到了宝林寺,跟慧能讨论问题。
他旁征博引,抽丝剥茧,引经据典,确实表现出了非凡的才能,有两把刷子。
可是,慧能此时仍然是个文盲唉!
慧能说,佛之真谛,讲究不能执著,要忘却一切,抛弃一切。
这个一切,也包括了佛,包括了佛经。
你现在最大的错误,就是没有把佛,佛经看的太重,还没有做到真正的放下。
你要真正修佛,就不能只从那些个经典著作中去寻找。
这个人听了,一言不发,良久,感悟颇深,拜谢慧能而去。
还有一个人问,我每天做禅,动作很标准,每时每刻心里都想着佛祖,《金刚经》我带在身边,每天都背一遍。
我已经做到六根清净,甚至能坐怀不乱。
我现在什么都不执著,什么都能放得下,功名利禄于我如粪土。
可是我怎么还没找到佛的那种感觉呢?到底怎样修行才对呢?
慧能回答,你的问题也是一样。
你逃脱了一种束缚,可是跳入了另一种束缚,那就是佛,你已经被佛缠住了,还没能做到忘却一切。
更高的境界是你连佛也要忘却。
此外,你的修行方法过于死板,送给你一句话,叫“运水搬柴,无非妙道”
,修佛不一定要做禅,不一定要每天读经。
你慢慢体会吧。
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