三三言情小说

手机浏览器扫描二维码访问

第1部分（第2页）

3。

　足反射法的发展状况从远古时代开始，世界各地的人们就能运用不同的形式对双足进行按摩以促进健康。

足反射法是我国中医学的宝贵遗产。

在最古老的中医经典着作《黄帝内经》中详细介绍了经络和腧穴，其中包括许多在脚上的穴位和在手上的穴位。

《素问·太阴阳明》篇记载：“人身阴气……循臂至指端，阳气以手上行。”

它指出手是经气汇聚之处。

战国秦汉时期已经有关于足部按摩的明确记载，如《引书》：“摩足跗，各三十而更。”

东汉张仲景在其《伤寒杂病论》中记载了塞鼻、灌耳、舌下含药、浸足、坐药等外治疗法。

《史记》中记载足部按摩是帝王将相的保健和医疗手段：“汉王伤胸，乃扪足曰：虏中吾指。”

《楚国·先贤传》：“患足中风，使胡生按摩治之。”

《史记》还有用足针结合足部按摩治疗疾病的记载：“热蹶，刺其足心，各三所，案之（足部按摩），疾旋已。”

《大戴礼记·解诂》记载：“曾子病，其子曾元抑首（头部按摩）、曾华抱足（足部按摩），痛缓之。”

隋唐时期《千金翼方》卷十一记载：“常以膏摩（小儿）囟上及手足心，甚辟风寒。”

明代李时珍记载了蒜泥贴足心治鼻衄、桐叶煎水浴足治水肿，至今仍为临床常用方法。

现代仍有人将附子捣烂贴涌泉穴来治疗咳血量多、手足厥冷者，临床疗效十分显着。

这种实践出现在不同的文化、不同的历史时期和相距很远的不同地点。

在西方，古埃及被认为是反射疗法的发源地。

埃及人对科学与医学的发展曾作出了巨大的贡献，古埃及绘画中描写有4500年前医生在病人的手部和足部进行治疗的情境。

经过若干个世纪以后，反射学从埃及传到希腊、*，然后经罗马帝国传到欧洲。

也有人认为，反射疗法始于5000年前的古印度，以印度教和佛教为主的宗教文化传播到亚洲其他地区，如对佛教的传播进行追踪可以发现，反射学也有可能是随着佛教僧侣从印度流传到中国的。

到了我国唐代，日本僧人在中国学习，他们掌握了医用按摩方法并将之传入日本，在日本发展成为今日的足心道及指压疗法。

中国元代时期，威尼斯的马可·波罗在欧洲翻译了《金兰循经》，从而将中国的按摩术传到了欧洲。

反射学在欧洲得以汇合。

此外，美洲也有采用足部按摩治疗疾病的记载。

反射学的一种形式……区域疗法，曾在欧洲流行一时。

区域疗法对机体的某些区域施加压力，以达到减轻疼痛和缓解紧张的目的。

20世纪初（1917年），美籍医生威廉·菲兹杰拉德的着作《区域疗法》公开发表。

其后，美国、英国、德国、瑞士、奥地利、前苏联等国的学者也相继发表了许多有关反射学的论着，分别从解剖学、神经生理学或心理学的角度，用现代医学的研究方法对足部反射区进行研究，并结合足部反射区治疗的临床经验，逐步形成了比较完整的双足反射区图。

与此同时，东方的足反射疗法也在迅速发展。

瑞士护士马萨弗雷特（Schwester　H。

　Masafret）编写了Gesund　in　die　Zukunft（《未来的健康》）一书，其主要内容是足部按摩。

在台湾传教的天主教神父吴若石用该书的方法治好了困扰他多年的风湿性关节炎。

1980年以后他举办了足部按摩学习班，在台湾推广这一方法，被一些人称为“吴若石神父病理按摩法”

。

后来台湾的反射学工作者正式注册成立了“中华足部反射区健康法协会”

，成为足部保健从业者的行会组织。

改革开放以后，足部反射区健康法通过各种渠道传回我国大陆。