三三言情小说

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卷五 思维孤独4（第3页）

所有的万物都是从无开始。

而在思维时，「无」代表的就是让自己孤独地走向未知的领域，那个还没有被定位，没有被命名的领域。

由你

為它命名、為它定位。

如果你是真正的思考者，你命名完就走了，你必须再继续出走，因為前面还有要再继续探索的东西。

庄子说：「人生也有涯，知也无涯。

」人活着，他的生命是有限的，可是他的知识是无限的，意思是说你怎麼学都学不完，你必须不断地航向未知的世界。

可是大部分的人半路就停下来了，不肯走了。

唯有真正的思维者坚持着孤独，一直走下去。

最后，那个孤独的人，走在最前面的人，他所能达到的领域当然是人类的最前端。

所以，思维的孤独性恐怕是所有的孤独裡面最巨大的一个

任何一个社会皆是如此。

当你坐着思考一个问题的时候，绝对保有一个巨大的自我的孤独性。

所有的思考者，不管是宗教裡的思考者、哲学裡的思考者，他的孤独性都非常大，像苏格拉底，柏拉图将他描述為一个绝对的孤独者。

他赞成民主，他坚持民主，他坚持用民主的方法做一切的决定，最后这个民主的方法决定他必须要喝毒药死掉，大家都知道他的下场。

学生对他说：「你可以逃走，不要接受这个民主，因為这个民主是有错误的。

」可是苏格拉底决定要喝下毒药，他成為歷史上巨大的思维孤独的牺牲者。

民主不见得都像我们想的那麼理想。

苏格拉底留下自己的死亡，让所有的民主崇拜者对民主做多一点的思考。

宗教哲学家亦会陷入巨大的孤独中，如释迦牟尼坐在菩提树下，进入自己的冥想世界，那是旁人无法进入的领域，无法领会其思维的世界，到底发生了什麼样的过程，只有他自己知道。

在艺术的创作上

也是如此。

耳朵聋掉之后，贝多芬在没有声音的世界裡作曲；莫内在八十岁眼睛失明之后，凭藉着记忆画画，他们都变成绝对的孤独者，是相信自己的存在与思维，世界上没有人可以理解的那种孤独。

登山可以体验这种孤独感。

登山的过程中，会愈来愈不想跟旁边的人讲话，因為爬山很喘，山上空气又很稀薄，你必须把体力保持得很好。

爬山的人彼此之间会隔一段蛮长的距离，很少交谈。

行进中，你会听到自己的心跳，听到自己的呼吸。

休息时，则是完全静下来，看着连绵不断的山脉，浩浩穹苍，无尽无涯，那种孤独感就出来了，孤独感裡还带点自负。

你真正意识到自己的存在，是跟所有周边的存在，形成一种直观的亲密。