三三言情小说

手机浏览器扫描二维码访问

第15部分（第5页）

胡亥深受儒家思想的影响，秦始皇要立皇长子扶苏，赵高不怀好意地问胡亥，你大哥要当皇帝了，你却没有一点封赏，你怎么办？这是引诱胡亥不满，然后步步为营，好让胡亥同意篡改秦始皇遗诏。

但是，胡亥回答得很干脆：〃明君知臣，明父知子。

父捐命，不封诸子，何可言者？〃这等于说父皇的安排是天经地义之事，毫无不妥。

明君最了解他的臣下，明父最知晓他的儿子。

父皇下世，不封诸子为王，没什么可说的。

言外之意是这本来就是应该的。

胡亥的这一套说辞说明两点：一是他深受儒家思想的影响，一切按照君君臣臣父父子子的规矩来办；二是胡亥原先并无弑兄篡位的想法。

二说胡亥。

人对诱惑的抗拒是有限度的。

赵高看出的这个巨大政治漏洞足以改变秦朝历史，实际上它最终也改变了中国历史。

赵高怎么可能轻易放过这个大好时机呢？赵高扣下了秦始皇没有来得及发出的诏书，就是要决心废弃这个诏书，改变秦朝的历史。

所以，他并没有因为胡亥的第一次反对而停止运作，而是继续对胡亥采取攻心战术：一是向他灌输天下可以改变的想法，二是让他明白为君与为臣地位差别极大。

这两点都有巨大的蛊惑力。

虹桥书吧BOOK。

第73节：沙丘政变（6）

知道秦始皇病故和召皇长子扶苏回京主持丧事的仅有三个关键人物：胡亥、赵高、李斯。

既然秦始皇的这封诏书没有发出，这条诏命就可以改变。

制造诏书所需的皇帝玉玺就在赵高手中。

换句话说，只要赵高、胡亥、李斯联手，秦始皇的遗诏完全可以改变。

所以，赵高在两个方面大力忽悠胡亥。

一是〃方今天下之权，存亡在于子与高及丞相耳〃，二是〃臣人与臣于人，制人与制于人，岂可同日而道哉〃。

这等于明白无误地告诉胡亥：遗诏可以篡改，当皇帝和当臣民差别太大。

人生的决定往往取决于片刻之间对利害的权衡。

胡亥听了赵高这番话肯定动心，为君为臣全在自己与赵高、李斯手中。

但是，胡亥又拒绝了。

这是什么原因呢？

原因不外乎三点：

一是〃废兄而立弟，是不义也〃；二是〃不奉父诏而畏死，是不孝也〃；三是〃能薄而材谫，强因人之功，是不能也〃。

所以，胡亥认为：〃三者逆德，天下不服，身殆倾，危社稷，不血食。

〃意思是，篡改遗诏，〃天下不服〃，不但自身危险，而且会危及国家社稷。

这时胡亥的认识倒是很清楚的，而这一清晰的认识并没能阻挡住权力的巨大诱惑，大秦帝国的前景也正是向着这个巨大的诱惑发展的。

一个〃不义〃，一个〃不孝〃，一个〃不能〃，再次见出胡亥深受儒家思想的影响，再次彰显秦始皇〃焚诗书坑术士〃并没有废除儒学。

胡亥的拒绝没有让赵高退却，赵高仍然坚持不懈地劝说胡亥。

为什么呢？

因为事关重?