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没有电子产品的年代,没有媳妇的年纪,累极的杨浩倒头便睡。
天微微亮的时候不得不强撑着爬起来,和揉眼屎、打哈欠的沈放一道赶去灾民营地。
首先映入眼帘的是巍然壮观的如厕大军,正是晨起集中排泄时段,按照往常的习惯,灾民多半会寻个犄角旮旯,随意拉撒。
但而今情形不同,从昨日开始,已经有八十七人因随地便溺遭到惩罚,无论男女都挨了鞭子,并且禁食两餐。
有个不知死活的痞子没当回事,竟然接连犯了两次,结果被官差一顿鞭子打的皮开肉绽。
并放出狠话,如果再有第三次,就把他放水的那玩意剁掉。
痞子大为惊恐,纵然被打成重伤,也不得不杵木棍,跌跌撞撞,连滚带爬地前去如厕区便溺。
有不少小孩不懂事,随地便溺,官差发现之后,不打孩子,但对父母毫不手软。
这是杨浩的要求,“他还是个孩子”
这种借口不能纵容。
没有教不好的孩子,只有懒惰纵容的家长,鞭子会让他们记住教训,管好自家孩子。
两个典型飞快传遍整个营地,灾民们再也不敢等闲视之,纷纷开始按规矩如厕。
不过如厕区的蹲位似乎有点紧张,尤其是晨起集中排泄时段,杨浩略一提醒,沈放便立即吩咐官差抓紧新建。
就餐区几十个灶台已经腾起炊烟,米粥已经在锅里翻滚,不多一会灾民便捧着碗开始领饭用餐。
除了一碗米粥之外,还有一勺子酱菜,却不知是哪个军营里淘汰的陈年旧货。
但嘴里快要淡出鸟的灾民们一点都不介意,逃荒出来能有口粥喝,还能见到点盐味,已经很满足了。
不过也有例外,不知何时,营地中竟然开始有流言出现。
“今年的天气邪乎的很啊,春夏连旱,入秋大雨,秋天还不知怎样呢!”
“可不是嘛,好像老天爷是故意为难人似的。”
“老天爷怎么会为难我们这些平头老百姓?要为难也是为难皇……”
七嘴八舌,不多一会言辞便有些敏感了。
但也有胆大之人压低了声音道:“听说自古以来,天子不仁,必有天罚,老百姓就得遭天灾…”
“这么说,今岁大灾是皇…为政不仁?”
“可是听城里的读书人讲,当今皇上是个仁君啊!”
“屁…”
有人低声细语道:“你们不知道吧?听说当今皇上连生了三个儿子,没一个活的。”
“啊?”
“老三就是今年开春死的,巧不巧?想想,要是没做亏心事,哪能养不活娃娃呢?”
不知何时起,人的品行与生育后代这两件八竿子打不着的事,竟被生生联系在了一起。
作恶行坏,断子绝孙。
在科学昌明,思想开放的后世都仍有市场,何况是这个医疗落后,思想愚昧的年代。
孩子夭折,家无子嗣,自己都会疑神疑鬼,是不是上辈子做了什么孽?旁人恶语相向,说什么“不做好事,作恶亏心”
也就没什么奇怪的。
很不巧,大宋皇帝赵祯成了倒霉蛋。
三个皇子接连夭折,偏生灾荒不断,于是在某些人口中就成了作恶多端,活该断子绝孙的坏人;以及为政不仁,被上天惩罚的混账皇帝。
皇帝犯错了!
不过,犯错也不可怕。
孔夫子说:知错能改,善莫大焉;佛家亦有云:放下屠刀,立地成佛。
华夏自古提倡宽容,犯错之后立即认错改正,很容易获得谅解。
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