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,对于吴山长来说,都是一样的,看不上眼的人。
觉得他们蠢笨,无知,又小人行径。
根本没多想,这内里可能有别的原因。
“您老说的是。”
温润不打算多说,但是听吴山长这意思,县令大人不是被罢官免职,就是降级处理了,不管怎么看,以这个时代的生活方式,这辈子八成都回不到永宁县了。
不是八成,九成九的可能!
古代连出个远门都诸多不便,何况是在职的官员了,按照这个时代的规定,官员不能在官员出身的户籍本地为官,也就是家乡当官,要在异地为官。
这种制度,就是“回避制度”
。
古代不像现代,这个时候宗族啊,乡情啊,都非常的浓郁,因为他们几乎世世代代都在一个地方居住,所以朝廷在任用官员时,为防止徇私舞弊而采取的一种防范性措施。
要求地区回避,亲属回避,科场回避,诉讼回避等等。
说法很多,并非是你给钱买个官儿,就完事了的,买官还大有讲究呢。
何况是真的手握实权的官员了。
“新上任的县令大人,据说要过了正月才能上任,但是府城驿馆那边来了消息,说二月二,龙抬头的日子,要在府城举办一个文会,要各个县去几个人凑个热闹,我们这里就想着,举办个年会,看看谁去合适?”
吴山长摸着胡子,悠然神往的道:“文会也就府城那边热闹一些,咱们这里是举办不上的,每年也就趁着过年的时候,凑在一起过个年会。”
文会起码要有文人雅士参与,文人有,但是永宁县是真的没有雅士。
勉强吃饱肚子的平民百姓们,哪儿有时间去“雅”
啊?
县城就那么几家大户,还有各个村子里的几个富户,就没别人了。
文人好培养,雅士就难了。
所以吴山长才会羡慕府城的人,可以举办文会。
但凡是上了岁数的读书人,知道自己进益无望,多半会羡慕那些闲云野鹤一般的名人雅士。
可惜的是,吴山长也不是什么名人雅士。
最多算是一个山长,他还是县城里的“教谕”
呢。
要不然,他也不会当上这个山长。
所谓的“教谕”
,其实就是负责县学书院,掌文庙祭祀、教育所属生员。
另设训导数人,也就是那俩先生,他们就是“训导”
,官面上不能叫“先生”
,但实际上,学生们就喊先生。
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