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那一日到一个所在,见有一股怨气,聚结不散,菩萨就动了慈悲之念,化身为一个行脚僧人到民间去访问。
原来此间地名宁波,是东南海口的重地,出产丰富,尤其是海洋珍味居多数。
百姓富足,安居乐业,又值盛世,本来不知有什么疾苦。
可是近几年来,因为一件贡品,就闹得鸡犬不宁,民怨沸腾起来。
你道为何?原来那时唐文宗在位,他生平最嗜食蛤蜊一物,真是爱如生命一般,几乎不可一日无此物,没有此物就不能吃饭。
蛤蜊一物,虽各处海口都有出产,但要算宁波出产的最为名贵,肥嫩鲜美,无出其右。
既是皇帝爱到此物,自然要责令宁波贡献了。
蛤蜊是宁波的土产,宁波的渔户又多,进贡些些,讲来也算不了什么啊!
却为何竟民怨沸腾呢?
端只官府差役等人狐假虎威,借了责贡这问题,就大大地骏削起百姓来了。
渔户进呈贡品蛤蜊,自然不敢含糊,先行选择一遍,然后呈缴给责贡的差役。
那时差役便摆出他们上命差遣的面目,左不是,右不是地一味挑剔,不是嫌你选择不均,就是说货色不佳,总不肯绐你爽爽快快过秤录收的。
你若是事先送几贯给这衙役,就是货色果真欠佳,他们也一样地收下来;你若是不花钱的话,他们就给你一个干搁,三天五日不给你过秤,纵然磕破了头去求他,也是不瞅不睬。
蛤蜊是最易死的,几天一搁,又得重行采捉,结果还是要用钱。
你若是因此而误了限,就捉到当官,办一个大大的罪名,包你吃不了兜着走。
并且,别种贡品,每年一回或每年二回,次数是有一定的。
独有蛤蜊,却是一年到头不断地要贡。
故宁波一班渔户也就一年到头地在责贡中度日。
贡些蛤蜊本没有什么,但是要每次贴上几贯差役钱,这却老大吃不了。
故数年之中,把那班渔户,富的弄穷了,穷的弄得卖妻鬻子,家破人亡了。
因为一人口腹之好,不知破了多少人家,说来正自可怜呢!
那么这班渔户未免太笨了,难道就不能改业避免这种苛政么?却又不然。
官府事前就有准备,先将渔户查明记录,凡是名字被落去的人,就逃不得差,并且刁;准中途改业,非到本人身死,决不能逃免。
故很有些人因欲留些产给后辈,不惜牺牲他自己性命去自杀的。
你想,在这种情形之下,又怎教那些百姓不怨气冲天呢?
当下观世音菩萨来到宁波,问明了这种情形,兀自摇头叹息。
暗想:“这一班可怜的百姓,也是前生造的孽,才罹此厄。
如今我不相救,他们哪有脱离苦厄的日子呢?”
菩萨便走到海滩,见那时正好潮头欲上,许多蚌蛤之属都张壳迎潮,那些渔户却冒死地捕捉,只听得一片长吁短叹之声。
观世音菩萨便暗中运用她的法力,把自己的庄严宝相,深深地印入蛤蜊中去。
在那些渔户,可是始终没有觉得,各各捕捉满了数,自顾地前去缴纳,好似还债一般。
这班渔户正在无法摆脱这种苛政,求生不得,求死不能的时候,忽然上面下旨停止责贡蛤蜊,并且禁止捕捉,诏各县设立观世音菩萨庙宇,供养大士。
宁波的一班渔户,听了这个消息,怎么不喜出望外,距跃三百呢?但如何会特然有此一道旨意下来,大家终是猜详不透。
后来几经打听,方才知道个中原因,却是观世音菩萨暗中救助之力。
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