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树林还是那么葱郁。
白色的青瓦飞檐屋偶尔在这个山窝,那个山凹,这一簇那一簇,不时地从山村里传来一些狗的叫声和鸡鸣声,一些穿着厚厚棉衣、戴着厚沿帽的村民在路上行过,一些穿着新衣的童男童女在村边追逐嘻戏。
有些村边长着莽莽苍苍的古樟树、红豆杉、楠木、古香枫,道路弯弯曲曲,随着山岭的起伏往前延伸。
清冷天天空显得特别高远,太阳挂在半天上,冬天的暖阳使人感觉非常舒服。
有时候还能看到村民牵着黄牛或水牛在村口塘边饮水。
村边的梯田一层一层,枯黄的稻桩一行一行清晰可见,田头这一堆那一堆堆着金黄的稻草。
也能看到一些青绿的油菜田,这可能算是冬天村野里的生机了。
詹天佑在广州、上海和美国都没有见过这样的风景。
他大声对坐在前面轿子里的父亲喊道:“老窦,看到这里的情景,我想起了一首古诗。”
詹兴藩说:“你还记得古诗吗?那都是你细个时候读过的。”
詹天佑说:“我们在花旗国时也读古诗,读得好的话,肄业局的教习还会奖给我们银子呢。”
“你获过奖吗?”
“当然得过。”
“你现在想起了什么古诗?”
詹天佑大声朗诵起来:“日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。”
詹兴藩说:“这是唐朝诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》,如果有雪的话,这首诗用在眼前真是太贴切了。”
“虽然无雪,但意境相近啊。”
“天佑啊,我真为你高兴,读了那么多花旗国的书,还这么熟悉中华古诗。”
“其实汉文与西洋书并不矛盾,学得好的话,两都可以相互促进啊。”
“这就好。
你终不至于洋墨水喝多了,忘了老祖宗的学问。”
轿夫们听不懂这两父子用粤语的交谈,拼命地往前赶路。
行走了近两天,终于到了婺源县浙源乡庐坑村,也就是詹氏族谱中所说的庐源。
浙源之得名是因为婺源一带群山环抱,是许多河流的发源地,婺源的大多数河流都是流往鄱阳湖的,但这里的一条水源却流往浙江,所以称为浙源,庐坑村就是婺源詹氏初祖詹初于陈朝时定居于此处的开山之地。
庐坑景色秀美,小溪绕村而过,五老梅峰、琥珀山、摩尖山三山环抱,村中多清代徽派建筑,有忠勇亭、风云亭、庐岭旧隐、太史第、詹姓一世祖墓等。
詹兴藩的二位长兄早已去世,接待他们的是詹兴藩的侄子们,说是侄子,有些人年龄比詹兴藩还大。
詹兴潘告诉大家,他们是专门为感谢祖恩,来祭告詹天佑获得五品军功之事的。
族长们都来了,问长问短,由于语言上沟通不畅,当地族人的方言詹氏父子基本听不懂,就由村里的秀才作翻译,不时地闹了不少笑话,这是詹天佑第一次深入到山乡村野,他能感受到族人们的质朴与善良。
过年照样是热闹的,大年三十晚上,来了不少族人,陪着詹天佑父子守岁。
大家天南海北谈着,谈论着生活在广州的詹氏族人情况,也谈到詹天佑作为官学生留学美的事情。
正月初一全村人都集中到祖堂拜祖,锣鼓敲得震天响,放了九眼土铳。
拜祖的程序是,全村男丁集中到祠堂,由当家的族长敲过第一通锣,大家面向祠堂的天井集体下跪,连拜三下,这叫拜天地。
接着族长把族谱端出来,恭敬地摆在祖堂上祖先的牌位前,敲第二通锣,大家转身,向着祖先牌位和族谱跪拜,连拜三下,这叫拜祖先。
接下来,族长再敲第三通锣,族中年轻人要向年长的长辈拜年,不用跪拜,但一定要弯腰。
詹兴藩与詹天佑由族人引导着向那些陌生的辈份高的长辈们一个一个拜年。
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