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伍子胥上前阻止,说吴越世代为仇,先王就是为其所害,今有灭越良机,倘受其降,是违反天意,必为所累,后悔莫及。
夫差闻此,沉吟良久,不置可否地将文种打发回去了。
勾践见文种空手而归,以为求降失败,束手无策,准备拼死抵御。
范蠡进谏说,吴国反对议和的是伍子胥,而太宰伯嚭贪财好色,嫉贤妒能,与伍子胥不和。
夫差喜欢伯嚭,而冷落疏远伍子胥,只要结纳伯嚭,事即可定。
勾践遂又派文种给伯嚭送去许多宝物和美女,并晓之以理,说如果吴国接受越国投降,越国的女子、宝物尽为吴国所有,如果吴国拒不纳降,越国君臣将背水一战,杀掉所有子民,砸烂宝器,吴国即便获胜,也无所得。
两者相较,孰优孰劣?伯嚭答应向夫差劝谏。
次日,伯嚭对夫差进行了一次长时间的规劝,请他接受越国投降。
伍子胥依然力谏不可,说吴越势不两立,先王大仇,不灭越何以遵守先王遗嘱?伯嚭针锋相对,说要谈吴国之仇,楚国远甚越国,何不灭楚?并称伍子胥是为求声名而置国君于不顾。
夫差见两人相持不下,最后沉思良久,同意接受越国投降,但要让勾践及妻子到吴国作奴仆。
伍子胥见事不可挽回,悲叹道:“越十年生聚,十年教训,二十年后,吴国将变成泽国了。”
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伍子胥案 四(2)
按照双方约定,勾践回国安排好国内事宜来吴国服刑。
君臣经过商量,因文种擅长发展生产、管理百姓,范蠡长于临机应变,交接外事,决定由范蠡陪同勾践到越国为奴。
其他大臣也都根据各自特长作了安排。
临行这天,勾践与送行大臣慷慨悲歌,立下誓言,共担国耻,戮力同心,重振越国。
公元前492年五月,勾践与妻子、范蠡来到吴国。
夫差把他们安排到一个石室内居住,让勾践铡草喂马,其妻拾柴做饭,范蠡打扫庭除。
夫差凡有出行,必让勾践为其在前牵马引路,引得吴人尽来观看。
勾践夫妇和范蠡蓬头垢面,衣衫褴褛,恭顺服帖,毫无怨言。
三人在石室内居住劳动了三个月,夫差派人暗中监视他们,见他们依然如初来之时,不仅没有怨恨,也没有悲苦之形,而是安心劳作。
夫差认为他们已经没有复仇大志,甚是得意,原来的狐疑之心也逐渐放宽。
伯嚭又不时在侧说越王胸无大志,安心作奴,夫差更放松了对勾践的警惕。
伍子胥却不为勾践的表面顺服所迷惑,时时提醒夫差,让其除掉勾践以绝后患。
夫差此时志得意满,发起仁心,以“杀诛降服之人,必见咎于天”
为由推辞。
伍子胥则说,成就霸业的人杀掉敌国的君主不会遭受天谴,而是为子孙免去祸患。
伯嚭则举例说,当年宋襄公与楚国作战,认为涉水作战对楚军不公平,特意让楚军渡过泓水方才开战,受到后人尊重,大王能赦免勾践也必能留名后世。
此后的三年里,勾践不时派人给伯嚭送礼,请伯嚭劝说夫差释放勾践。
一天,夫差见到勾践、范蠡虽受制于人,处于危难之中,依然保持着君臣的礼节,很受触动。
伯嚭乘机进谏,说勾践可怜可叹,劝夫差赦免越王归国。
夫差有所动心。
伍子胥得知,大吃一惊,急忙入内进谏,说:“昔夏桀囚禁了叛臣商汤而未诛,商纣王囚禁了叛臣周文王而未杀,结果夏桀被商汤流放,商纣被文王杀死。
倘今囚禁越王而不诛,必然重蹈夏、商覆辙。”
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