三三言情小说

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第30部分（第1页）

仙子听说，芳心大喜，连忙拜谢。

两老相顾大笑。

这二位领袖从此联手，以后共同出力，恢复了罗刹邦，替仙子报了大仇。

凡事只要处置得宜，谁说正邪不能两立？但这是后话，将来再提。

同时，葡萄仙子的歌曲也引起了一部分妖魔精怪和野仙散人等的反感。

他们认为这歌声只不过是靡靡之音，忧郁凄凉，亡国之调，气氛萧疏，音节低沉，这是邪恶，消极，悲观和腐蚀人心的歌曲，而那些爱好她这种歌曲的妖魔人物，都是追逐声色，麻木昏庸，苟安现状，以及无大志之辈。

他们看到男人，假装道貌岸然，但一见女人，就迷花笑眼，寻求以女性为取乐的对象，造成本国不良的风气。

这批颓废的妖魔人物必须加以改造，否则，魔国怎能报复二千多年以来的仇恨？

最先发出这论调的人是野仙菩提子。

他立刻得到很多群众的拥护，因他们都产生了一种清醒和警惕的意识。

菩提子高声道：“我们请葡萄仙子以后不要再唱任何色情的悲调，例如：‘刘郎不归来，无主身谁托。

’这是什么话？难道男人走了，女人自己就不能生活吗？女人自己看轻自己，岂有此理？这种歌词等于人间部落里的歌曲，唱来唱去，不是爱，就是恨，没有一阕是发扬意志和鼓励节操的歌词，这种歌曲就好像本国葡萄仙子的歌曲一样。

此风决不可长，如果不予纠正，那就是亡国的预兆。

人间的部落可以不禁止那种色情悲调，但我们魔国却不可不禁止这种色情和凄哀的歌曲。

所以，我们应该严肃地提出要求：仙子以后必须改唱另一种对国家有益，以及对人民有启发性的歌曲，否则，我们一定要提出裁制，并采取敌对的态度。”

“好呀……赞成，同意……”

群众发出轰雷似的呐喊和掌声。

“臭婊子！

在狂欢大会里她唱悲歌，害得老子也落了泪……”

“臭贷！

她糟塌了我们的娱乐……”

“我们去抓她，坏女人，害得大爷输了钱……”

在这种场合里，群众是“盲目”

的，只要有人带头说她好，她就会被捧到天堂，忽然有人说她不好，立即就被打入地狱，说好说坏，全凭一张嘴巴，和一根灵活的舌头。

谁能挖空心思找些理由，谁就可冠冕堂皇地说话，奸可说坏，坏也可说好，所谓舌头无骨任我讲，说得对，让别人赞扬，说得不对，给别人批评，甚至笑骂一番，或者吃—顿生活。

出口伤人，祸从口出，所以人类的嘴巴是最坏的东西，惟一的办法是：弄些甜头塞在那说话的人的嘴巴里，那么，在最低限度，他就算不说好话，至少也不会说坏话了。

菩提子所指小的论点是冠冕堂皇的。

他的言论引起了别人对某一事物的警惕，当头棒喝，启发了人们的正义感，显然在一种颓废的气氛里投下了兴奋剂。

当时，谁也不敢公然反驳，即使是大夫子和千手老怪听了，也在暗中点头认可，何况他仅仅是要求葡萄仙子用另外一种调头，唱出更有意义的歌曲，这是难能可贵的要求，又可以想象到，菩提子的见识确是高人一等。

此时此地，葡萄仙子的身份实已非同小可，她恰巧被正邪两派的首领热捧，捧红了，红得发紫，但那野仙菩提子竟然自不量力，胆敢在大庭广众之前，直接针对那仙子，提出相反的意见，间接就是对大夫子和千手老怪提出批评，可见他的胆量也是高人一等。

同时，他看准了时机，算准了目标，批准了对象，立即发表议论，使群众心口皆服，使他自己一鸣惊人，他的聪明和智慧更是高人一等。