三三言情小说

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第22部分（第2页）

孔子被围困于陈、蔡之间，连着七天没有起火烧饭。

太公任去安慰他说：“你几乎丧失了性命。”

孔子说：“是啊！”

太公任又问：“你僧恨死亡吗？”

孔子回答：“是的。”

太公任说道：“我告诉你‘避死’的方法。

东海有只鸟，名叫意怠。

这个鸟飞行得极慢，一副毫无本事的样子。

飞行的时候一定要别的鸟引导，栖息时又必定要栖在群鸟的中间。

它前进时不领先；退却时不居后；吃东西的时候从来不先尝，只吃别的鸟吃剩的东西。

所以在鸟群中不会被排斥，外人也伤不了它，因此能够避免祸害。

“大凡直的树木，会先被砍伐；甘甜的井水，会先被用尽。

现在到处卖弄聪明来惊吓世俗的愚人，修养自己的行为来显明别人的污浊；你这样自炫才能，就好像挑着太阳和月亮在游行一般，怎能避祸呢？

“我曾听老子说过：‘自夸才能的不会成功，功成不退的就会失败，名声显赫的就会受侮辱。

’有谁能除去求功求名的心，而回复和常人一样呢？

“大道流行天下，而不自居有道；大德流行天下，也不自居有德。

如果你能纯朴无华，与物混同，像是愚昧无知；削除圣迹，捐弃权势，不求功名，做到我不求人，人不求我的地步，又怎会招致这样的祸患？要知道，至德之人是从不求声名的。”

（《庄子》外篇二十章《山木》）

有关孔子“卖弄”

的趣闻，在二十九章之二另有说明。

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第二十五章　四大法（1）

有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。

吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。

大曰逝，逝曰远，远曰反。

故道大，天大，地大，王亦大　（31　）。

域中有四大，而人居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然　（32　）。

［语译］

在天地存在以前，就有一个东西浑然而成。

它无形、无休、无声；既看不见，又听不到，摸不着。

它不生不灭，独立长存，而永不改变；周行天下，不觉倦怠，而无所不在。

世上一切的事物，莫不靠它才能生生不息，它可说是万物的母亲了。