三三言情小说

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第1部分(第1页)

《左手孔子,右手老子》简介

作者:林语堂 著

定价:元

出版社:陕西师范大学出版社

作者简介:林语堂,福建龙溪人。

原名和乐,后改玉堂,又改语堂。

 1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。

1919年秋赴美哈佛大学文学系。

1922 年获文学硕士学位。

同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。

1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。

1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。

1926年到厦门大学任文学院长。

1927年任外交部秘书。

1932年主编《论语》半月刊。

1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”

的小品文。

1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。

 1944年曾一度回国到重庆讲学。

1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。

1952年在美国与人创办《天风》杂志。

1966年定居台湾。

1967年受聘为香港中文大学研究教授。

1975年被推举为国际笔会副会长。

1976年在香港逝世。

内容简介:

林语堂是一个乡村牧师的儿子,长大之后就读的是教会学校,然后又留洋读硕士、博士,然后又作为“世界公民”

在欧美居住了几十年。

几乎全然在强劲的西方文化的浸染中生长。

并且他用英文完成了卷帙浩繁的著译,其数量之大,使他不得不把英文著作送交国内友人翻译成中文版。

但是,他毕竟是中国人,中华传统文化的浸染与熏陶,使他无法摆脱他的血脉所系的乡土。

他的思想、他的才情、他的眼光,乃至他的为人处世之道,都必会与此紧密联系。

就像树之于土地,血之于身体。

从一个单纯质朴的农家子而成为一代文化巨子,他始终保守着那份本土文化的骄傲。

基督教家庭和教会学校的教育,造成了林语堂与中国传统文化的隔阂;但是,旅居海外传播中国文化的使命,又使林语堂对〃自己民族特有东西〃情有独钟。

林语堂的传统文化观与他同时代的新文化运动倡导者们有所不同。

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