三三言情小说

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第18部分（第4页）

晓空又写：“蜕衣之蝉在念何经？”

明若笔答：“遗尿三百泡。”

慧昱不禁暗暗叫绝，佩服大和尚机锋锐利。

老子讲，道可道，非常道；名可名，非常名。

如果能说明那蝉念的何经，就没意思了，这样用“遗尿三百泡”

作答，恰到好处。

晓空立即再写：“幸亏今日老衲没有打伞。”

慧昱明白，晓空这是谦词，把叠翠山的蝉尿比作法雨，暗示广佛寺与叠翠山的法脉关系。

二人相视一眼，掂笔大笑。

明若举手捋袖，又去墙上写：“和尚既有伞，请借明若一用。”

晓空写：“作何？”

明若写：“将伞倒置，掬汉江水一泓，回叠翠山浇花。”

晓空长老将笔一掷，上前扶住明若的双肩，老眼里泪光闪闪。

过了片刻，他放开明若，说道：“咱们三年前在叠翠山笔谈是在纸上，你说会永久保存。

这次咱们是在墙上，也算是学习古人的‘粉壁题字’吧。

韩中佛教同根同源，法乳一脉，这些字句就是新的见证！”

众人听了这话纷纷鼓掌。

心朗法师用韩语提醒晓空长老几句，长老说：“对了，咱们还没题款呢。”

于是，二位长老分别去墙上写了自己的法名，晓空最后还写上了日期。

会见完毕，晓空让客人到楼上休息，心朗便带他们出了茶室，坐电梯登上五楼。

这里完全是宾馆模样，走廊两边是一间间客房，每扇门上都贴了两位团员的法名。

慧昱找到自己的一间，原来是和佛学院同窗一凡住在一起。

二人进去看看，里面虽然布置朴素，但有卫生间，有电视、电话，中央空调早已打开，凉风习习。

比慧昱小两岁的一凡说：“到底是外国，寺院里还有这么好的住处！

广佛寺的僧人也住这种房间么？”

慧昱说：“我听大和尚讲过，他们是每人一间。”

一凡道：“哦，那真是够宽裕的了。”

慧昱说：“在韩国人眼里，这广佛寺还是清苦的，因为这里的僧人坚持独身素食。”

一凡说：“难道还有不独身不素食的僧人？”

慧昱说：“有。

我看过有关资料，这种作法源自日本。

明治维新时，政府推行神道国教化，贬抑佛教，解除对僧人食肉、带妻、蓄发的禁令，于是一部分僧人就不再守戒。

后来日本统治朝鲜，这里的佛教也受影响，僧人从此分为带妻和独身两类，直到今天。”

一凡听罢这话，默然良久。

过了一会儿，电话响了，翻译让他们到二楼用餐。