三三言情小说

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第9部分（第1页）

所以；　唐僧在黄风怪的眼里；　并不是“肉”

资源；　而是“壳”

资源；　他想借唐僧这个壳上市。

可惜被孙悟空钻了空子；　搬来灵吉菩萨把他拿去立了一功。

观音菩萨在事先是考察了的；　她之所以没有选中黄风怪；　是因为黄风怪本身就是佛派的人；　他控制的那个山头；　就等于是被佛派控制住了；　他守在那儿很好；　不需要调动工作；　如果用他来保唐僧；　那个山头就丢了；　综合而言；　弊大于利。

观音菩萨选中的是猪八戒、沙和尚；　这两个人原来都是玉皇大帝的人；　有很明显的卧底嫌疑；　观音菩萨既然敢用；　就说明这两个家伙是好对付的；　料他们也翻不起什么大浪。

把对手方的两个人收编了；　是完全符合“把自己的势力范围进一步渗透、扩张、推进”

这个大原则、大方针的。

而选用黄风怪就违背了这个大方针；　反而因小失大了。

唐僧取经；　观音菩萨是项目总策划；　她要利用这次机会达到两个目的：

一；　乘机扩张自己的势力范围；　这是为私。

二；　同时扩张佛派的势力范围；　这是为公。

从东土大唐国到西天灵山；　这一路上艰险重重；　无非有三股势力：　天庭的势力；　佛派的势力；　地方割据的野势力；　观音菩萨意欲将不合作的势力一一消灭；　全部成为自己控制的势力范围。

因此；　唐僧在妖怪眼里是稀有资源；　而在观音菩萨的眼里；　仅仅只是一个运作的棋子。

观音菩萨初到长安城的时候；　是霸的土地爹爹的办公室；　当时的长安城只有土地神祠，城隍、社令，及各庙等；　这些都是天庭的势力。

很显然；　长安城没有观音的寺院；　按原著；　长安城里很可能根本就没有佛派控制的势力范围；　或者是有一点点；　但不是她本人控制的势力范围；　但是观音菩萨的法力是很大的；　经过她的运作；唐太宗在长安城里修了一座规模最大的有五十亩宽阔的大相国寺！

　观音菩萨对佛派扩张势力范围做出了巨大的贡献！

唐僧这一路上所有的反对势力都必须一一消灭；　只有消灭了所有的反对势力；　才能真正扩张自己的势力范围！

　所以这件事就必须安排一个非常喜欢惹事生非的金牌打手去做；　于是；　孙悟空就成了最佳人选！

　孙悟空最爱干这种事了；　三天不打人手就发痒。

若换一个人；　法力虽然很大；　但不喜欢惹事；　而是采用拉关系；　套交情的手段使妖怪们放行；　那么；　唐僧是走过去了；　但观音菩萨的势力范围却并没有扩大；　这；　绝对不行！

各位；　看西游记；　不要只作“记”

看；　要作“计”

看；　不要只作西游记看；　要作“稀有计”

看。

（29）　神仙的修炼历程

三打白骨精；　唐僧赶走孙悟空；　猪八戒是积极支持的；　沙和尚是暗暗支持的；　总之；　他们三个人都要赶孙悟空滚蛋。

当孙悟空离开了之后；　刚刚过了白虎岭；　就进入到黄袍怪的地盘：　碗子山。

猪八戒与沙和尚这两个家伙故意使坏；　一前一后都借故溜走了；　把个师父丢在那儿不管；　唐僧坐不住了；　就转了一会，忽看见一座宝塔，金顶放光。

他就走了过去；　结果给黄袍怪逮住了！

黄袍怪是一匹大灰狼；　修练的是道家法术；　得了道；　成了精；　并且混的很不错；　在天庭担任二十八宿奎星之职；　正果啊；　有编的咧；　因此；　准确的说；　黄袍怪并不是妖精；　而是神仙。

我再强调一遍；　区别神仙与妖怪的唯一标准；　就是看你有没有编制；　是不是合法；　而并不在于善恶、美丑；　更不再于你是人还是动物。

有编的；　本事再小也是神仙；　没有编的；　本事再大也还是妖怪。

换言之；　神仙就是妖怪；　妖怪就是神仙；　合法的妖怪即是神仙；　不合法的神仙即是妖怪；　其本质是一样的！

　最明显的例子就是孙悟空这个妖怪；　天上封他个官职；　他就是神仙；　他不做官了；　就又是妖怪。

那么；　从逻辑上讲；　成为神仙的必经之路就是：

1。

　人或动物在最初的时候；　要有“缘”

得到高层神仙的点化。

如孙悟空拜菩提祖师学艺；　老鼠精偷听如来佛讲课等等；　还有的则是石洞中偶得秘籍；　这些都是“缘”