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’对曰:‘著者少,不著者多。
’帝曰;‘任城(王),此何言也!
必欲使满城尽著邪!
’(元)澄与留守官皆免冠谢。”
那些想当“大师”
的文化人(2)
也就是说,在余教授蜻蜓点水般的、自以为是的电视演讲“备课”
过程中,可能还真翻了几翻古汉语的原文,但他竟然把“任城王”
这个名词都理解错了,就这三个字,他囫囵吞枣地理解成为是某个人“担任”
一个城市的“王”
(即他所说的“城市”
的“小皇帝”
)。
如此错误,看似不大,却彻头彻尾地暴露了余教授连基本阅读古代典籍断句的功夫都不具备,真真让人齿冷,同时让人心寒——这位“大师”
可是我们这个时代的文化名人啊!
本来睡眼惺忪的我,怒火中烧,当时我真想扑入电视,把余教授拉出来,扇他两个大耳光,而且还要语重心长地怒斥他:“你写文章丢脸,还有个阅读的延迟性,还可以再写文章抵赖、反驳、辩解。
但是,连简单粗疏的文案工作都如此马虎,看了几眼历史书,连断句都不会,囫囵吞枣,就匆匆上台,在电视上丢人现眼,有影有音,证据确凿,授人以柄,太掉教授的份儿!”
当然,余教授一向是很强硬的,他从来不认错,哪怕是白纸黑字,哪怕是黑影白屏,这位自诩为中国第一文化学者的精英,从来都是利齿钢牙。
我觉得,余教授肯定读过希特勒《我的奋斗》中的一段话语,自以为是地觉得知道如何驾驭读者:
“(群众或读者)就像女人……宁愿屈从坚强的男人,而不愿统治懦弱的男人;群众爱戴的是统治者,而不是恳求者,他们更容易被一个不宽容的对手的学说折服,而不大容易满足于慷慨大方的高尚自由……他们既不会意识到对他们施以精神恐吓的冒失无礼,也不会意识到它们的人身自由已被粗暴剥夺,因为他们决不会弄清这种学说的真实意义。”
过了几个月,我看到学者王晓渔的博客,这样写余教授:
“一度沉寂的余秋雨先生,6月因为含泪劝告地震灾民不要请愿、不要被反华媒体利用成为公众焦点。
9月,两地政府分别送来礼物:先是位于浙江省慈溪市桥头镇的老宅正经有关部门上报申请成为慈溪市文物保护单位,随后上海市教委在上海戏剧学院成立‘余秋雨大师工作室’。
对于故居成为文物保护单位,余秋雨先生多半不会感到意外,因为已经易主的老宅,正是由他本人买下转赠当地政府;对于自己被称为大师,一贯严肃的他难得幽默地说:‘比“大”
字等级更高的是“老”
字,一个人先成“大人”
才能成为“老人”
,那么,既然我已经做了大半辈子的“老师”
,那就后退一步叫叫“大师”
也可以吧。
’”
看到余教授这典型上海味的“幽默”
和谦虚,我面前立刻浮现出他那张戴着大眼镜的文人脸。
他的那张脸,在某种意义上说,就代表了我们这个时代的“文化”
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