三三言情小说

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第7部分（第4页）

如果这一切高境界的事物变成了平常，成浩以普通人经历修真的起点就太不均衡了。

而且自己虽有大神通，但是对于修真阶段的事却是真正所知不多，尤其是修真力的运用法门。

自己早在第一次神魔大战之前便已成为大仙，这一生早已习惯了仙气的运用法门，可是这些法门却并不是任何一个修真者所能运用的。

正好借这本深奥的<；五行法录>；来提醒成浩。

成浩退出灵识，按法修习了很久也只掌握了几个大开大放不需怎么控制元能的功法。

攻击的只有“水龙诀”

，其实“水龙诀”

也只是学了个开始，至于竹简中所说幻化水龙形态是作不到的，充其量算是水柱！

防御的比较多，但说起方法却只有一个，是用元能运用到物体上，然后把物体用元能“拉”

到自己身旁替自己抵挡对方的攻击。

五行之物各有所属，而每一种物品按五行来分，其五种元能运用的方法可以最大程度的使元能和物体发挥特性。

成浩清楚的知道再练也是无用，所以只是飞快的把全书内容记了一遍，不过读到道符的记载时，他感到非常感兴趣。

书中在这一段开始所记：“吾含天地威，咒毒杀鬼方，咒金金自销，咒木木自折，咒水水自竭，咒火火自灭，咒山山自崩，咒石石自裂，咒神神自缚，咒鬼鬼自杀，咒祷祷自断，咒痈痈自决，咒毒毒自散，咒诅诅自灭。”

足以见符咒的功效。

不过功效虽大，也得有仙相助。

像一段招神兵前来的符是这样的：“五雷猛将，火车将军，腾天倒地，驱雷奔云，队仗千万，统领神兵，开旗急召，不得稽停。

急急如律令！”

可是现在成仙通道关闭，你再怎么念他也来不了啊。

不过话虽如此，成浩还是用心记下，真有点向往带领众天兵斩妖除魔的日子了。

竹简中还发现在阵法这一节，其中布阵成浩看得十分仔细，他一直都崇拜诸葛武侯布石头阵的传说。

而竹简中所记，布阵最主要的还是如何最大限度的引用阵法周围的气机。

用自己的元能带动四周之气来为自己所用，造成隐身，防御，迷惑甚至攻击的效果。

而竹简中也并末以任何一种阵法作为讲解，只是布阵的方法一一列举。

而书中的破阵之法，更为神奇，并不是纵观全阵，而是以阵中元能流动来顺元能而进，即是书中所言：“引自身元能与阵法相连，游走全阵。

无处不可破。”

讲解了一些改变阵法元能流动的方法，如加大某一股元能的速度，使全阵不均匀，自然破掉，或是阻止元能流动，总的方法都是使阵内本身元能不再平衡，“用其阵破其阵”

。

现在的成浩就如同小学生在看中学课本，而<；五行法要>；也确实是真正飞升才可以看到的法诀。

有些懂有些不懂，毕竟成浩修真的时日太短了。

“记录”

完这个玉竹简，成浩转向了第三个<；乾天九诀>；，这时他惊喜的发现，这个竹简才是爷爷真正要他翻阅的！

灵识一进入竹简，首先看到的并不是各种法诀，而是剑老慈祥的身影。

成浩正准备叫出“爷爷”

二字，那身影却已先讲开话来。

“浩儿，爷爷这只是附在玉竹简中的一丝灵识。

你也不用讲话，爷爷听不到的。

这种法门只能固定的传音。

你资质根骨俱佳，但是爷爷除了这套<；乾天九诀>；却也没有其它可传你的法门。