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这“三彭”
的称谓,是一个简称,有一部道书,叫《诸真之奥》,其中<黄经>一章,专论尸虫,这样说︰一者上虫居脑中,二者中虫居明堂,三者下虫居腹胃,曰︰彭琚,彭质,彭矫也。
这一则记载,虽然简单,但也够骇人听闻的了!
它指明了人体的三个部分,分成上、中、下,都有尸虫“居住”
著,且有名的,名姓还很雅,作为人名,也很正常。
这简短的记载之中,最值得注意的是,上虫彭琚,潜伏在人的脑部,下虫彭矫,则在胃部,可是中虫彭质,却古怪之至,它潜伏在“明堂”
──明堂就是人的穴道,人身穴道逾百,难道它也可以化身为许多,在每一个穴道上,都伏上一个?还是它的体形很是特别,身体的每一个部分,都可以踫到触及人体内的所有穴道?
穴道是人的身体之中,最奇妙神秘的部分,实用科学中的医学,有精密的解剖术,可是,再精细的解剖术,也无法在人体内,发现穴道的实质存在,所以,就现代西方医学的观点来看,穴道是根本不存在的。
但是,穴道又确然是存在的,刺激穴道,可以治病,这在中国,行之逾千年,中国人对穴道的研究,专著极多,深奥之至。
穴道不但存在,且是人的身体结构中,奇妙而重要的一部分。
在人体的重要部分,如脑,如穴道,竟然都有怪里怪气的尸虫潜伏著,这就算叫人想起来不害怕,也真的叫人不舒服之极了。
古籍的记载,还不止此。
有一部《大上三尸中经》也提及︰“上尸名彭琚,在人头中,中尸名彭质,在人腹中,下尸名彭矫,在人足中。”
三尸的姓名一样,在人体的位置,略有不同──若是它们竟然可以在人的身体内自由行走的话,那更是叫人寝食不安了。
在《玉抠经注》这部道书中,尸虫的名称,略有不同︰“上尸名青姑,中尸名白姑,下尸名血姑。”
──变成了女性化的名字了,如今的女权份子,可能要提抗议。
同样的记载,见诸《西阳杂俎》这部书。
问题是,这三位有名有姓的生物,长驻在人的身体之中,所为何为呢?不见得只是贪人身体内舒服吧?它们是有目的,而且目的很是可怕。
《西阳杂俎》中的记载,比较含糊,只说︰“上尸伐人眼,中尸伐人五脏,下尸伐人胃命。”
用到了一个“伐”
字,那绝不是甚么好现象了。
可以推而广之,说人体的上中下三部分,若有甚么不妥当,全是这上中下三尸的作怪了。
鼎鼎大名的唐宋八大家之一,大文豪柳宗元,有一篇文章,叫《骂尸虫文》,其中提到的事,更是骇人听闻至于极点。
第二部︰找人
柳宗元先生这样骂尸虫,指出尸虫的“小人”
行为︰“人皆有尸虫三,处腹中,伺人隐微失误,日庚申,出谗于帝。”
乖乖不得了!
照柳大文豪所说的,真是值得研究之至。
他对这三位尸虫先生的指控,也相当严重。
“伺人隐微失误”
,就是说专俟人有甚么行差踏错之处,然后在一个特定的时间──庚申日,尸虫就到“帝”
的面前去进谗言──说坏话。
这是典型的出卖行为,尸虫在人体内潜伏目的,原来是向“帝”
说人的坏话!
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