三三言情小说

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第24部分（第5页）

至于侦探匪情，向导道路，自然更尽力不小了。

此是后话，下面还要提及的。

第十九章蜀道难（6）

清乡的路线，是由绵阳出发，先到梓潼，再由梓潼到阆中。

我分了一连人开赴广汉驻防，一混成营分驻罗江等地，排尾等留守绵阳，其余都随同出发。

从梓潼到阆中，若绕顺庆走大路，约有五百里路程；若走山径小道，至多也不过二百里，两路相差一倍多，因此我决计走小道。

不料这条路山太高，路太窄，简直是蚕丛鸟道，一路乱石错杂，崎岖难行。

尤其我们带了两尊山炮，更觉吃力，我们行军，原以地图为准则，但地图不精确，怎么慎重仍不免出错，吃很大的亏。

阆中的风土人情，同绵阳相比，显然不同。

这里居民大多节衣缩食，努力劳作。

绵阳那种奢逸的情形，这儿是看不到的。

最可喜的是阆中的妇女，很少有缠足的，乡间亦是如此。

她们走起路来，胸部挺直，姿态雄健，男子一般地参加生产劳动。

阆中的古迹，有张飞墓，很是高大。

墓前建有张飞庙。

大殿堂皇雄伟，盖有黄色的琉璃瓦，栋梁柱础，都很坚固。

大殿前檐下，躺着两根已经腐朽的旗杆。

据说这旗杆，原来是竖在庙门两旁的，不久以前，被风刮倒了，百姓崇拜张飞，想着这两根朽木里面，还有他的灵迹，因此不敢任意丢弃，把他移置保存起来。

好吃懒做的老道，就借此发财，造出谣言来，说这旗杆的木屑，可以治百病。

居民信以为真，纷纷前来进香，求取木屑。

我在这里凭吊了一会儿，想起张飞的生平，不胜感慨。

张飞勇武忠义，殊足为我们军人效法。

但他的鲁莽暴躁，也正是一般军人所当引为警惕的。

他因他二哥战死麦城，找裁缝来做孝衣，限令三天做成。

裁缝无法从命，又因醉后鞭打士卒，使士卒变心，和裁缝勾串，送了他的性命。

张飞之死，一是害于暴躁，二是害于酗酒。

可见当军人的，忠勇而外，必须有智谋，否则是不够的。

所谓火热的心，冷静的脑，缺一即不能成功。

至于酗酒，军人尤当严戒，这是败事的祸根。

我到阆中第二天的晚上，接到陕西方面寄来的拥护老袁做皇帝的电文。

接着成都方面，也陆续有电报来，征求我的同意，要我参加签名。

我看那电稿上少将以上的军人都签了名，电文是请愿老袁做皇帝，没一句不使人肉麻、愤恨。

那时士农工商各界，都像演傀儡戏的一般，发动了广大的伪请愿运动。

我这次出来清乡，虽然仅仅带了一个混成营，力量极其渺小，但我总不甘违背良心，来附和这一逆行。

看过电报之后，我对自己说：“宁愿牺牲，定要反对帝制到底！”

随即集合官兵伙夫，痛快淋漓地讲了一番反对帝制的道理。

最后我说：“他们