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换了聪明一点的昏君,暂时不理会,慢慢算账,进谏者就会吃不了兜着走。
尤其是对一个帝王说他受到了蒙蔽,他就更会暴跳如雷。
因为帝王们有着很强的优越感,加之平时缺乏受挫折之感,所以很容易滋生出自己无所不能的虚幻心理。
在这种条件下,只有像邹忌这种提意见的方式,才称得上既有作用,又保全了君王的颜面,同时也达到了进谏本身的目的,可以说是善之善者也。
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第二十七计 假痴不癫(1)
宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。
静不露机,云雷屯也。
【释义】
宁可假装着无知而不行动,不可以假装假知而去轻举妄动。
“静不露机,云雷屯也”
语出《易经·屯》卦。
屯,卦名。
本卦为异卦相叠(震下坎上),震为雷,坎为雨,此卦象为雷雨并作,环境险恶,为事困难。
“屯,难也”
。
《屯》卦的《彖》辞又说“云雷,屯”
。
坎为雨,又为云,震为雷。
这是说,云行于上,雷动于下,云在上有压抑雷之象征,这是《屯》卦之卦象。
此计运用此象理,是说在军事上,有时为了以退求进,必得假痴不癫,老成持重,以达后发制人。
这就如同云势压住雷动,且不露机巧一样,最后一旦爆发攻击,便出其不意而获胜。
假作不知而实知,假作不为而实不可为,或将有所为。
司马懿之假病昏以诛曹爽,受巾帼假请命以老蜀兵,所以成功;姜维九伐中原,明知不可为而妄为之,则似痴矣,所以破灭。
兵书曰:“故善战者之胜也,无智名,无勇功。”
当其机未发时,静屯似痴;若假癫,则不但露机,则乱动而群疑。
故假痴者胜,假癫者败。
或曰:“假痴可以对敌,并可以用兵。”
宋代,南俗尚鬼。
狄青征侬智高时,大兵始出桂林之南,因佯祝曰:“胜负无以为据。”
乃取百钱自持,与神约,果大捷,则投此钱尽钱面也。
左右谏止,傥不如意,恐沮师,青不听。
万众方耸视,已而挥手一掷,百钱旨面。
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