三三言情小说

手机浏览器扫描二维码访问

第2部分（第2页）

胡曲汉曲声皆好，弹著曲髓曲肝脑。

往往从空入户来，瞥瞥随风落春草。

草头只觉风吹入，风来草即随风立。

草亦不知风到来，风亦不知声缓急？k玉烛，点银灯；光照手，实可憎。

只照箜篌弦上手，不照箜篌声里能。

驰凤阙，拜鸾殿，天子一日一回见。

王侯将相立马迎，巧声一日一回变。

实可重，不惜千金买一弄。

银器胡瓶马上驮，瑞锦轻罗满车送。

此州好手非一国，一国东西尽南北。

除却天上化下来，若向人间实难得。”

箜篌；《旧唐书》：“箜篌，汉武帝使乐人侯调所作，以祠太一。

或云侯辉所作，其声坎坎应节，谓之坎侯，声讹为箜篌。

或谓师延靡靡乐，非也。

旧说亦依琴制。

今按其形，似瑟而小，七弦，用拨弹之，如琵琶。

竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之。

体曲而长，二十有二弦，竖抱于怀，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。

凤首箜篌，有项如轸。

七弦，郑善子作，开元中进。

形如阮咸，其下缺少而身大，旁有少缺，取其身便也。”

《文献通考·卷一百三十七·乐考十》：“……旧说皆如琴制；唐制似瑟而小。

其弦有七；用木拨弹之。

以合二变；故燕乐有大箜篌、小箜篌。”

唐代杜佑《通典》：“竖箜篌，胡乐也，汉灵帝（刘宏）好之。

体曲而长，二十有二（一作三）弦，竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之臂箜篌。”

南朝宋人范晔《后汉书·五行志》：“灵帝好胡服……胡箜篌、胡笛、胡舞，京都贵戚皆竞为之。”

在古代诗歌中，箜篌屡见不鲜。

《孔雀东南飞》焦仲卿之妻刘兰芝，聪明绝顶：“孔雀东南飞，五里一徘徊，十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”

这首诗里有“二十三丝动紫皇”

之句，表明李凭所弹奏的是竖箜篌。

吴丝，周朝时，吴国包括现在江苏省全境，及浙江嘉兴、湖州等县，吴地的蚕丝最为精美，所以箜篌用“吴丝”

作弦。

蜀桐，四川桐木古称宜为琴瑟，所以用“蜀桐”

作琴身。

张，开也，指弹奏起来。

高秋，深秋。

　南朝梁何逊　《赠族人秣陵兄弟》诗：“萧索高秋暮，砧杵鸣四隣。”

　唐封演　《封氏闻见记·第宅》：“宅内有自雨亭子，簷上飞流四注，当夏处之，凛若高秋。”