三三言情小说

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第24部分（第4页）

（书牍六《答吴环洲》）

居正曾经自称别无他长，但能耐烦，这是一句谦虚的话，但是耐烦确是能使居正成功的品德。

耐烦的人，对于一切事务，有布置，有步骤。

他不会一暴十寒，然而他也不求一劳永逸，只是一步一步，脚踏实地去干。

我们所不能满意的是居正对于起义的人民，没有正确的认识，因此止知道如何去镇压；同样地他对于沿边的少数民族，除了利诱威服以外，没有采取进一步靠拢和争取的方法。

对于用人行政方面，他也是一步一步干著。

万历二年四月，实行久任之法，这是他在隆庆二年《陈六事疏》中已经说过的。

十二月内阁进职官书屏。

居正上疏：仰惟皇上天挺睿明，励精图治，今春朝觐考察，亲奖廉能；顷者吏部奏除，躬临铨选，其加意于吏治人才如此。

顾今天下疆里，尚末悉知，诸司职务，尚未尽熟，虽欲审别，其道无由。

臣等思所以推广德意，发达圣聪者，谨属吏部尚书张瀚，兵部尚书谭纶，备查两京及在外文武职官，府、部而下，知府以上，各姓名籍贯，及出身资格。

造为御屏一座，中三扇绘天下疆域之图：左六扇，列文官职名；右六扇，列武官职名；各为浮帖，以便更换。

每十日，该部将升迁调改各官，开送内阁，臣等令中书官写换一遍。

其屏即张设于文华殿后，皇上讲读进字之所，以便朝夕省览。

如某衙门缺某官，该部推举某人，即知其人原系某官，今果堪此任否？某地方有事，即知某人见任此地，今能办此事否？臣等日侍左右，皇上即可亲赐询问，细加商榷，臣等若有所知，亦得面尽其愚，以俟圣断。

一指顾间，而四方道里险、易，百司职务繁、简，一时官员贤、否，举莫逃于圣鉴之下。

不惟提纲掌要，便于观览，且使居官守职者，皆知其名常在朝廷左右，所行之事皆得达于高聪：其贤者将兢兢焉争自淬励以求见知于上，不才者亦将凛凛焉畏上之知而不敢为非。

皇上独运神智，坐以照之，垂拱而天下治矣。

（奏疏三《进职官书屏疏》）

在职官方面，明代定都北京以后，南京六部诸寺，实际成为赘疣。

嘉靖、隆庆间已经开始裁革了。

万历三年二月裁南京官，以后再经过九年的裁革，除了养望的大官和必需的属官以外，差不多已经调整，这都是居正任内的成绩。

三年四、五月间，居正上《请饬学政疏》，这是一个极大的改革。

明朝的学制，两京国子监是直辖中央的国立大学，与地方无干。

各府、州、县有府学，州学，县学，都有一定学额，归各省提学官管辖。

乡村之中又有社学，民间子弟自由入学，不受学额底限制，但是没有强迫入学的规定。

当时的问题，集中在地方学制的府、州、县学。

太祖洪武年间规定，府学四十人，州学三十人，县学二十人，日给廪膳，称为廪膳生员。

洪武十五年定令，廪膳生每人每月领米一石，鱼肉盐醯，由官供给。

宣宗宣德三年规定，府、州、县学各设增广生员，学额与廪膳生员相同，他们没有领米的权利，但是和廪膳生员一样，一家之内，除本身外，优免二丁差役。

换一句话，就是家中只要一人入学，可以三人免役。

以后增广生员以外，又添附学生员，现代术语称为特别生，他们当然更谈不到廪米，但是免役的权利，还是一样。

廪膳生员，增广生员，附学生员，简称廪生、增生、附生；有时只称廪、增、附。