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辽阔的虚北之地,最接近八洲,是一片黑土地,有不咸山天池文明,被人称为圣域,在这里酝酿出最早的人是蛇图腾、猪图腾、蛙图腾,后来又有狗图腾,龟图腾、鱼图腾等。
随着五帝时期以后,图腾部之间大融合,形成了各种族群,有秽人、肃慎人、东胡人,再后来又有秽貊人、挹娄人、乌桓人、鲜卑人、扶余人、沃沮人等。
但是有了不咸山天池圣域,后来就形成了肃慎古地,再后来有了扶余古城,成为虚北百姓的文化源泉,不管是百姓争鸣,还是百族争鸣,或是百国争鸣,都要受到舜帝思想教化,世世代代都是华人,是龙的传人,需要追寻祖先的足迹,需要崇敬信仰的殿堂,相互扶持、拯救、融合、融洽,实现龙智。
虚北灵气最旺盛,五帝之中的黑帝出自这里,那便是高阳,黄帝的曾孙,他成就了玄武大帝的称号,后又被誉为颛顼天帝。
所以虚北人群不断演变,先后容入蒙的后裔、司羿的后裔、王俭的后裔、箕子后裔、貊人、卫满的后裔,融入虚北,辐射八洲。
当朝鲜国灭亡后,虚北之地轮到扶余国一枝独秀,东明王解慕漱去世以后,由解夫娄继任扶余国的王位,他有七子,各个文武双全,可是他一次游猎,看中河边洗衣的少女,名为柳花。
柳花貌美如花,随从都说是河伯的女儿,解夫娄道:“神的女儿配本王刚好!”
然后纳为妾室。
说是神的女儿,不过是随从看出了国君的心思,讨好自己的王罢了。
可是柳花生出一子朱蒙后,封号众解王子,却被王子们嫌弃,都说他是贱民之子,从小被人歧视。
尤其是解夫娄的长子带素,更加不能容他,此时解夫娄王权渐渐微弱,被大臣们架空,王子带素肆意妄为,便让朱蒙去喂马,朱蒙将好马养瘦,坏马养肥,后七子都听说朱蒙是箭技高人,于是约他涉猎,朱蒙骑瘦马技惊旁人,大臣们见状都称奇,带素觉得朱蒙想继承王位,便要对他不利。
朱蒙与愿意追随自己的扶余人乌伊、摩离、陕父三位勇士一同逃出扶余国,渡浑江,来到毛谷屯,收了善于耕种的麻衣人、善于狩猎的纳衣人、善于捕鱼的藻衣人,效仿黄帝分别赐姓为克氏、仲室氏、少室氏,带领一众来到卒本川,在沸流水旁结庐而居,立国号为高句丽。
如果发生战争,有纥升骨城修于高山之巅,一座神奇华丽的宫殿。
朱蒙在扶余国时娶礼氏为妻,生一子叫高类利。
在卒本川又娶一妻召西奴,生二子,一子叫沸流,一子叫扶余温祚。
扶余国宰相阿兰弗假借天帝之名篡位,解夫娄无奈东迁,金蛙王后来成为东扶余国君,对朱蒙母特别关照,柳花死后,受到了很好的安葬。
并与高句丽结盟。
慢慢高句丽壮大,囊括了扶余、高夷、沃沮、小水貊、东秽、鲜卑,朱蒙死后葬于龙山。
他的儿子扶余温祚受到沸流王排挤,去了马韩,建立了十济国,壮大后称为百济国。
也叫南扶余。
后百济国囊括了耽罗国。
辰韩如今一国独大,那便是斯卢国,把持辰韩议会。
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