三三言情小说

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第7部分（第2页）

如果有一位明君，就会有个好的王国，如果国王是英明伟大的领袖，他的王国可能随之强盛。

让他们比较一下明君心态和美国建国时所采取的方法。

在

1787年的立宪会议上，最重要的问题不是“谁应该当总统？谁应该领导我们？谁是我们当中最聪明的人？谁是最好的国王？”

绝非如此！

美国的建国先贤们致力思考的问题是：“我们能够创建什么样的程序，使国家在我们身后仍然能拥有很多优秀的总统？我们希望建立哪一种长治久安的国家？要靠什么原则来建国？国家应该如何运作？我们应该制定什么指导方针和机制。

以便创造我们梦想的国家？”

托马斯·杰斐逊、詹姆斯·麦迪逊和约翰·亚当斯并不是具有高度魅力的“舍我其谁”

型领袖，绝非如此。

他们是眼光远大的组织型人才。

他们创建了一部自己和未来所有领袖都应遵循的宪法，

他们致力于建立国家，他们抛弃明君的模式，采取了建筑师的方法。

他们是造钟的人！

但是，请注意：在美国这个例子里，制造出来的时钟不是冰冷、机械的牛顿式或达尔文式的时钟，而是以人类的理想和价值观为基础的时钟，是根据人类需要和渴望而制造的时钟，是一座有“精神”

的时钟。

这点引出我们发现的第二个要点：要制造一种特定形态的时钟，而不是随意制造一种时钟，虽然在不同的高瞻远瞩公司里，时钟的形状、大小、机能、造型、年龄和促成时钟滴答作响的其他因素各不相同，但是我们相信，它们都拥有一组根本的特质。

我们在后面的章节中会说明这些特质，现在要记住的要点是，一量你的心态从报时转变为造钟，就可以学到构建高瞻远瞩公司所需的大部分事情。

你不必坐待好运到来，就会得到一个伟大的构想；你也不必接受错误的观念，认为除非公司出现高瞻远瞩的魅力型领袖，否则不能成为高瞻远瞩公司。

个中没有神秘的因素或深不可测的魔术，的确如此，一旦你学到基本要素，你和身边所有的人就可以开始努力工作，使公司成为一家高瞻远瞩公司。

太极生两仪

在本书以下部分，我们会持续运用中国二元哲学里的阴阳太极图。

我们特意选择这个象征符号代表高瞻远瞩公司的一个关键要素。

这些公司不用我们所谓的“非此即被”

来框限自己——那是一种不能轻易接受矛盾的理性观点，认定两种表面冲突的力量或理念不能同时并存。

非此即彼的二分法使大家相信事情非黑即白，因而有下述种种说法：·变革和稳定不能并存。

·保守和勇猛不能并存。

·低成本和高品质不能并存。

·创新的自主性和一贯性及严格控制不能并存。

·为未来投资和短期优异表现不能并存。

·靠高秩序的规划追求进步和机会主义式的摸索不能并存。

·为股东创造财富和为人类行善不能并存。

·理想主义（价值观导向）和务实主义（利润导向）不能并存。

高瞻远瞩公司不受二分法的限制，而是用兼容并蓄的方法让自己跳出这种困境，使它们能够同时拥抱若干层面的两个极端。

它们不在非黑即白之间选择，而是想出方法，兼容黑白。