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虏中无主,方畏我之闭关拒绝,而敢有他变!
但争王争印,必有一番扰乱,在我惟当沈机处静,以俟其自定。
有来控者,悉抚以好语,使人人皆以孟尝君为亲己,然后视其胜者,因而与之,不宜强自主持,致滋仇怨也。
(同卷《答大同巡抚贾春宇计俺酋死言边事》)
哈酋与诸部,议论不合,虏中亦须有此情状,乃可施吾操纵之术,今且不可合解之。
至于虏妇守孝三年之说,此必不能行者,俟诸酋既集,议论已定,彼一妇人,终当为强者所得耳,何能为乎?顺义恤典,下部议复,仍当从旨中加厚,以示天恩。
(同卷《答大同巡抚贾春宇》)
袭王之事,大都属之黄酋,但须将今年贡市事,早早料理,以见表诚悃,而后可为之请封。
谚云,“若将容易得,便作等闲看。”
务令大柄在我,使之觊望恳切,而后得之,乃可经久。
然虏情多变,亦难预设。
闻近日哈酋与虏妇及诸酋议论不合,颇为失欢,若果有此,且任其参差变态,乃可施吾操纵之术也。
(同卷《答三边总督郑范溪计顺义袭封事》)
安兔吉无知,戕我旗牌,掠我头畜,此等事在亦常有,但此虏王新殁,在我当申严旧约之时,而彼酋乃敢咆哮如此,不一惩之,衅端起矣。
既黄酋之子,宜即责黄酋处之。
彼方觊承封爵,若其子不能制,他日安能统大众乎?此亦制驭之一端也,幸惟审图之。
(同卷《答巡抚萧云峰》。
按即陕西巡抚萧廪。
)
居正对于鞑靼方面,全是因应。
俺答初死,他似有支持把汉那吉的意念。
看见那吉底威望不够,他便吩咐沿边督抚静以待动,对于各个候补者,分别给予应得的好感。
最后黄台吉继立底形势已成,他不妨支持黄台吉,但是他要黄台吉对于朝廷表示恭顺。
册封底权力在朝廷,要服从朝廷,才得到顺义王底尊号。
三娘子要守孝三年,也许是穿着百凤云衣的日子多了,汉化底程度加强,所以有这个主张。
但是居正所期望于三娘子的,不是她底汉化,而是她底再嫁鞑靼领袖,继续替朝廷做一个控制鞑靼的工具。
黄台吉袭封以后,三娘子带着部众走了。
黄台吉认定这是父亲底遗产,自己当然有继承的权利,带着部队向西跟逐。
宣大总督认定三娘子是一个得力的工具,假如她和黄台吉脱离,失去应有的作用,对于朝廷,便是一种损害,连忙派人和三娘子说:“夫人能和顺义王同居,朝廷底恩赐当然继续不绝,否则只是塞上一个鞑靼妇人,说不上恩赏了。”
三娘子这才停下来,重新回到顺义王底怀抱;在明朝人看来,究竟有一些诧异,但是三娘子生活在另外一个环境里,原谈不上这些。
北边的问题解决,东北的问题又来了。
万历九年,士蛮和朝廷打过几次仗,但是现在又求和了。
居正只要鞑靼继续在分裂的状态里,决不轻易言和,所以和辽东巡抚周流说起:承示,土酋求贡,谅无诈伪。
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