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从这个典故我们可以看出,一个人是要懂得如何给予他人恩情的。
有些时候,给予他人一定的恩情,有可能会让我们眼前的利益受到损害。
然而,长久看来,施恩是会有好报的。
不过,在《中庸》看来,凡事都要有个度。
就像在上一章里面我们曾经讲到的那样,一旦说话做事过了头,失去了应有的度,就会出现各种麻烦。
这一点,同样适用在施恩上面。
换句话说,在《中庸》看来,给予他人恩情的正确方式,必须是要有一定的度。
7。
施恩,也要有度(3)
那么,施恩要注意把握的度,究竟是什么样的呢?
大家都应该听说过这样的一句俗话,“恩能生怨,恩能成害”
。
给与人恩情怎么会导致怨言,甚至产生危害呢?这是为什么呢?其实,这里的原因,就是由于在施恩的时候,没有把握好一个度。
我们先来看看恩能生怨。
在日常生活之中,我们会碰到这样的事情:
有的人需要我们的帮助,于是我们就给予了援手。
由于我们经常帮助这个人,久而久之,这个人就对我们形成了依赖感,觉得我们帮他是正常的、应该的。
于是,一旦他需要帮助的时候,恰好我们又无法提供支持,这个时候他便会对我们生出怨言来。
这就是恩能生怨的道理所在。
施恩不把握好度,还会导致危害,这就是恩能成害。
有这样的一句俗话,给别人一斗米是恩人,给别人一石米是害人。
这句话的意思是说,我们在给予他人帮助和恩请的时候,一定要恰到好处。
比如,一个人快要饿死的时候,我们给他一碗饭,让他活了下来,就是对他天大的恩情。
可是,一旦一个人吃饱了饭,渡过了难关,你再给他一碗饭,他就会觉得你家里是不是粮食多得吃不完。
这样的话,久而久之,这个人就会吃完了一碗饭,还来要第二碗、第三碗……最终赖在了你家里,成了一个赶也赶不走的祸害。
正是由于这个原因,孔子才说“君子周急不继富”
。
这句话的意思是说,真正的君子,只会在他人危急的时候,提供帮助。
而一旦他人富裕了,生活环境宽松了,就没有必要再给予他帮助了。
换句话说,我们帮助别人,给予他人恩情,千万要恰到好处,不要过了头。
这就是施恩,要有度的道理所在。
关于施恩有度的道理,有一个最好的例子可以说明,这就是农夫与蛇的故事。
在一个寒冷的冬天,天空飘着鹅毛般的大雪,北风呼呼地吹着。
这时候,从远处走来了一个农夫,他正准备回家。
农夫穿着一件厚厚的棉衣、一条厚厚的棉裤和一双又大又厚的棉鞋。
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