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从此,他也不再弹琴,因为没有了知音,纵使弹出天籁之音,也无人懂得欣赏,还不如不弹呢。
这就是“高山流水遇知音”
的历史典故,它说明了交友一定要交理解和懂得自己的知己。
不过,这确实很难,往往可遇而不可求。
“友多闻”
,意思是说要结交有知识、有才学的朋友,因为只有这样,自己才能从中受到教益。
我们知道,无论是什么时代,通过朋友来了解和掌握更多有用的信息,都是为人处世之中很重要的事情。
而在这些朋友之中,更值得交往的,便是那些见闻广博的人。
因为从他们身上,我们才能学到更多有用的知识,掌握更多有效的信息。
要做到这一点,对于我们自身的要求,就比较高了。
为什么这么说呢?原因在于现代社会是一个信息、知识大爆炸的社会,很多知识、信息往往是对我们无用的垃圾,像什么八卦新闻、鸡毛蒜皮的小事等。
这时候,假如有那么一两个真正见识广博的朋友,就会告诫我们这些信息毫无用处,只会耽误时间,应该把我们有限的时间、精力放在正事儿上去。
如此一来,我们便能省去很多无用功,全副身心投入学习、工作与生活,才会更加充实和幸福。
正是由于上面这些原因,我们才应该结交正直和见闻广博的知己。
在与这些知己交往时,我们应该与之保持淡如水的君子之交。
这就是《中庸》所提倡的交友之道。
与“益者三友”
相对比,孔子还提出了“损者三友”
的说法,即“友便辟,友善柔,友便佞”
。
所谓的“友便辟”
,指的是那种只知道对你说好话的朋友。
在日常生活中,我们常常会遇到这样的“朋友”
。
他们在面对我们时,永远都是顺着你的意思说话,从不向我们提出建议,更加不会反对我们。
那样子,就好像我们说什么、做什么,都绝对是正确的,他们只需要点头称赞就行了。
这样的“朋友”
,最常用的口头禅就是“不错、很好”
。
不可否认,最初跟这类人交往时,会觉得他们很和气,很好相处。
可是,时间长了,我们就会发现,他们对我们的肯定、赞扬乃至吹捧,根本就不是出在真心的,甚至有时根本就是反话和讽刺。
要知道,只要是一个人,又怎会没有缺点和错误呢?
这样的“朋友”
,一味地顺着我们的想法说话,哪样好听说哪样,并不是真心的,他们只是希望通过逢迎来赢取我们的好感。
至于真正的朋友之间应该有的批评、帮助和劝告,他们是绝对不会做的,因为他们根本就不会关心我们的进步和改善。
更有甚者,明明知道我们正在犯错误,却依旧对我们点头称是,看起来十分热乎,实际上他们正等着看我们失败后的笑话呢!
这类人,就是典型的当面说好话、背后看笑话的小人。
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