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可是,他却过于严肃了,严肃到忘记了还应该在与人交往时,保持一种诙谐亲近的关系。
正是由于这些原因,他们四个人才认我做了老师!”
从这段对话,我们可以看出,孔子之所以能让四位高徒心甘情愿地追随,很重要的一个原因,就是孔子在为人处世上的恰到好处。
换句话说,无论是孔子的哪个高徒,颜回、子贡也好,子路、子张也罢,都犯了过犹不及的错误。
在孔子看来,一个人讲究诚信是可以的,但是过了头,就成了迂腐;
一个人在世上没有敏捷的头脑,自然吃不开,可是过了头,思维敏捷、口齿伶俐就变成了狡猾、奸诈;
一个人肯定是需要勇敢一些的,可是过了头,勇敢就只是匹夫之勇,那就成了鲁莽;
一个人是要将就一点行为举止的庄重,这样才会显出气魄来。
可是,一旦过了头,庄重得太严肃了,就失去了亲和力和幽默感,那还有什么人愿意跟他交往呢?
因此,在《中庸》看来,真正有智慧的为人处世之道,就是凡事恰到好处。
这就是《中庸》的“中”
的智慧。
所谓的“中”
,实际上就是恰到好处,凡事不做过头,也不会做得不够。
而凡事恰到好处,就是孔子所说的“过犹不及”
。
一次,像子夏询问孔子关于其他几位同门的看法一样,子贡也来向老师请教。
子贡见到孔子之后,就问道:“老师,在您眼中,子张和子夏这两个人,哪一个要更好一些呢?”
孔子不假思索地答道:“师也过,商也不及。”
这句话里面的“师”
不是老师的意思,而是指的子张,师是他的名字,因为子张全名颛孙师。
同样的,“商”
则是子夏的名字,子夏叫做卜商。
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1。
妙在恰到好处(2)
孔子的这句“师也过,商也不及”
,意思就是说,子张这个人呢,做事情总是做过了头;而子夏呢,则又总是做不到火候。
听老师这么回答,子贡追着问道:“那您的意思就是子张要好一些了?”
孔子答道:“过犹不及。”
这就是这句千古名言的出处。
过犹不及,表面上是说,做事情做过头,还不如做得不够火候。
而实际上,这句话的意思是,无论是做事过头,还是做事不够火候,都不是好现象。
因此,子张和子夏,谁也不比对方好到哪里去。
那么,怎样才算是最好的为人处世方式呢?
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