三三言情小说

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第1部分（第2页）

这种内心的平静和平衡最好的体现，便是孔子对《诗经·关雎》的评价。

在《论语·八佾》中有这样一句话：“子曰：‘关雎，乐而不淫，哀而不伤。

’”

意思是说，《关雎》这首诗，快乐而不淫秽，哀愁而不伤怀。

这可以说是对“中”

的境界绝佳的阐释。

一个人生活在世界上，是难免喜怒哀乐的。

然而，倘若想要活得平静、幸福，最重要的便是人的情感控制能力。

不然，一旦乐而忘我、悲而忘形，就不仅容易伤身，更容易损情。

因而，要做到《中庸》所谓的“中”

，简单地说，就是“喜怒不行于色”

，保持内心的平静和安详。

由此，我们便可以见到《中庸》的“中”

对于生活在现代社会的我们，是意义非凡的了。

现代社会的我们，生活在竞争激烈的市场氛围里，急功近利使得期望满足后狂喜、自满、虚骄，目的落空后沮丧、恐惧、空虚，都在损害着我们的身心。

在这种心态下，成功者难以守成，位低者欲速不达。

此时，我们缺乏的正是《中庸》持中而立的智慧。

现代社会的我们，人与人之间的心理距离愈发遥远，猜疑、不信任、没安全感，让人际关系更加难以处理。

面对不公平待遇，面对亲近的人，我们需要的也是《中庸》的持中而立，把握过与不及的度，让自己内心平和、安宁。

曾有一则寓言说，有一群浑身长满锐刺的豪猪，在天寒地冻时想要挤在一起取暖。

可是，它们那一身尖利的刺，让这个美好愿景无法实现。

它们要不就是凑得太近，彼此相互伤害；要不就是离得太远，感觉异常冰冷。

最终，它们在很多次的磨合下，才找到了一个不远不近的距离，温暖了自己，也暖和了他人。

其实，这个不远不近的距离，就是《中庸》的“中”

。

记得孔子的高徒子游曾经说过：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”

（《论语·里仁》）

这句话的意思就是说，一个人，倘若有事没事总爱跟领导套近乎，那么他就离羞辱不远了；倘若有事没事总跟朋友亲密无间，那么他就离与朋友疏远不远了。

之所以有这样的结局，就是这个人太不懂得《中庸》“中”

的智慧。

实际上，《中庸》持中而立，就是教人在处理人际关系时，把握好距离和分寸，既不过分疏离，也不过分亲近。

这就很像禅宗所欣赏的一种人生境界，即所谓的“花未全开月未圆”

。

什么是“花未全开月未圆”

的境界？说简单点，其实就是“中”