三三言情小说

手机浏览器扫描二维码访问

第23部分（第3页）

起放在火烹了。

等我吃那些蟹时，剖开后才发现大脚蟹只是一具空壳，里面充满了酒，却没有一点

肉；正诧异的时候，有几个朋友夜访，要来煮酒论艺，其中一位见多识广的朋友看到桌

上还没有“吃完”

的蟹惊叫起来：“唉呀！

人怎么把这种蟹拿来吃？”

“这蟹有毒吗？”

我被吓了一大跳。

“不是有毒，这蟹根本没有肉，不应该吃的。”

朋友侃侃谈起那些蟹的来龙去脉，他说那种蟹叫“琴手蟹”

，生长在淡水河口，由

于它的钳一大一小相差悬殊，正如同一个人手里拿着一把吉他一样——经他一说，桌上

的蟹一刹那间就美了不少。

他说：“古人说焚琴煮鹤是罪过的，你把琴手蟹拿来做醉蟹，

真是罪过。”

“琴手蟹还有一个名字”

，他说得意犹未尽，“叫做‘招潮蟹’，因为它的钳一大

一小，当它的大钳举起来的时候就好像在招手，在海边，它时常举着大钳面对潮水，就

好像潮水是它招来的一样，所以海边的人都叫它‘招潮蟹’，传说没有招潮蟹，潮水就

不来了。”

经他这样一说，好像吃了琴手蟹（或者“招潮解”

）真是罪不可恕了。

这位可爱的朋友顺便告诫了一番吃经，他说凡物有三种不能吃说：一是仙风道骨的，

像鹤、像鸳鸯、像天堂鸟都不可食；二是艳丽无方的，像波斯猫，像毒蕈，像初开的玫

瑰也不可食；三是名称超绝的，像吉娃娃，像雨燕，像琴手蟹，像夜来香也不可食。

凡

吃了这几种都是辜负了造物的恩典，是有罪的。

说得一座皆惊，酒兴全被吓得魂飞魄散，他说：“这里面有一些道理，凡是仙风道

骨的动植物，是用来让我们沉思的；艳丽无方的动植物是用来观赏的；名称超绝的动植

物是用来激发想像力的；一物不能二用，既有这些功能，它的肉就绝不会好吃，也吃不

出个道理来。”

“我们再往深一层去想，凡是无形的事物就不能用有形的标准来衡量，像友谊、爱

情、名誉、自尊、操守等等，全不能以有形的价值来加以论断，如果要用有形来买无形，

都是有罪的。”

朋友滔滔雄辩，说得头头是道，害我把未吃完的琴手蟹赶紧倒掉，免得惹罪上身。

但是这一番说词却使我多年来在文化艺术思索的瓶颈豁然贯通，文化的推动靠的是怀抱，