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慷慨激昂,激奋同盟会士气,“满清气为之夺”
。
康有为反对用革命手段推翻清朝政府,说革命无非是“血流成河,死人如麻”
,四亿人将去掉一半。
章太炎逐条驳斥康的论点,认为革命是最大的权威,“公理之未明,即以革命明之;旧俗之未去,即以革命去之”
,革命是“启迪民智、除旧布新”
补泻兼备的救世良药。
章直斥被保皇派奉为圣明的光绪帝为“载湉小丑,未辨菽麦”
,同时指责康有为已经堕落成为一个“利禄熏心、甘当奴隶、为一时之富贵甘冒万亿不韪而不辞的封建市侩”
。
革命党痛斥满人对汉人犯下的滔天罪行和清廷无可救药的腐败,其言辞激烈甚至到了“词近诟谇”
的地步。
保皇党虽然言辞沉稳,却找不出足够的理由为清廷辩解。
梁启超找到四点理由,一是“中国人未有共和国民之资格”
;二是“只能经过开明专制以移于立宪”
;三是为“不至助长冲突”
,只能“相率以要求立宪”
,并“必须为彼(清政府)所能行”
,才是“唯一正当之手段”
,“若为彼所不能行,则是宣战而非要求”
;四是革命“只能导致流血、内乱”
等。
梁启超盛称光绪帝是数千年一遇的圣人:“皇上之圣德,亦为数千年之所未有,天生圣人以拯诸夏,凡我获此慈父,无上幸运。”
清政府立宪运动期间,大量捕杀革命党人。
湖南商会会长禹之谟,在狱中以血作书:“要知清政府下诏立宪,专制的凶暴却有进无已。”
徐锡麟在刺杀恩铭的《光复文告》中说“今则名为立宪,实乃集权中央,玩我股掌,禁止自由,杀戮志士,苛虐无道,暴政横生”
,因而号召“重建新国,图共和之幸福,报往日之深仇”
。
1907年,以吴稚晖为中心的一批巴黎中国留学生创办了《新世纪》杂志,在鼓吹无政府主义、狂骂西太后的同时,也恨透了母语,认为正是汉语和汉字使四万万同胞陷入困顿,主张“改用万国新语(世界语)”
,即或不能立即推广,也可以考虑先用英语、法语或德语来代替汉语。
这种想法影响较大,吴的论敌章太炎的学生钱玄同完全接受了这个设想,并推波助澜,提出了著名的语言革命的口号:“汉字不灭,中国必亡!”
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