三三言情小说

手机浏览器扫描二维码访问

第8部分（第3页）

。

　最好的txt下载网

家法即国法（2）

高氏这番论断我不敢苟同，尽管这番话包含有自然法的某些元素。

这种判案方式在家长制的皇权时代，尽管能应付，但祸患无穷，法律弹性越大，判案者的自由裁量权也越大，也越能使有权者利用这弹性伤害弱势者。

《明史·后妃传》载，“一日，‘马皇后’问帝（明太祖高皇帝）：‘今天下民安乎？’帝曰：‘此非尔所宜问也。

’后曰：‘陛下天下父，妾辱天下母，子之安否，何可不问。

’”

朱元璋极力防范后妃干政，因此他认为马皇后不该问老百姓是否安宁这类政事，可马皇后的回答让他哑口无言，既然国即家，国法即家法，国事乃家事，父亲可以管儿女，母亲为什么不能问儿女的生活状况呢？

所以说，国法即家法，在明代有时候也不能自圆其说。

当然，人家照样可以解释：夫唱妇随，一家子只能由老爸说了算，但当母亲的“过问、关心”

是否应该在允许的范围内，因为这是“慈母”

的分内之事呀。

书　包　网　txt小说上传分享

崇祯帝身旁的“陆秀夫”

（1）

历代亡国之君中，明代的崇祯帝死得最凄凉。

1644年，农历甲申年三月，闯王李自成的大军攻破北京，三十五岁的崇祯皇帝让太监敲响紧急状态下召集官兵勤王的大钟。

可平时那些在朝廷上慷慨激昂的大臣，无一人出现，早就作鸟兽散了。

只有太监王承恩陪在旁边。

真正成了孤家寡人的崇祯皇帝吊死在紫禁城北面煤山的一棵槐树上。

《明史·庄烈帝本纪》记载着崇祯帝自杀前所写的遗诏：“朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。

朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。

任贼分裂，无伤百姓一人。”

临死前依然说“诸臣误朕”

一则反映崇祯帝刚愎自用的性格，也反映了他失望之际的心情：你们这些大臣，世受国恩，最需要你们的时候一个人也见不着，白养你们了！

历史记载中，崇祯帝自杀前那几天惊慌失措，犹如一头困于笼牢中的野兽。

三月十七日，李自成已经将北京城围成铁桶一样，崇祯帝还在御案上写了一句“文臣个个可杀”

，密示近侍。

尽管随即抹去了，但可见此时君臣已同水火，相互不信任到何种地步。

这种情形下，很难指望有大臣和他一起殉国。

十八日外城陷落，他问太监为什么没有京营兵护驾，太监回答说：“皇爷安得有兵？京营兵皆散，今惟有劝皇爷走耳。”

走投无路的崇祯召新乐侯刘文炳等带家丁前来护驾。

刘的回答是：“臣等何敢私蓄家丁，所有家人，岂能当贼？”

刘文炳说的是实情，明朝从洪武帝开始，对大臣监控甚严，大臣如果自己训练家丁，那就有私练武装的嫌疑，可能危及江山，是大罪，而一些没有经过训练的家仆不可能有什么战斗力。

此时崇祯尝到了祖宗之法结下的苦果。

当日崇祯将长平公主的胳膊砍断，叹息道：“汝奈何生我家？”