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最初的宗教性的戏剧甚为简单,没有对白,扮着《圣经》中人物的演员,穿上金彩辉煌的袍褂,摆出优美的姿势来,一动也不动地站着。
每隔几分钟换一个姿势,组成另一种舞台图案,名为tab-leau。
中国迎神赛会,台阁上扮戏的,想必是有唱做的吧?然而纯粹为tableau性质的或许也有。
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橱窗的作用不外是刺激人们的购买欲。
现代都市居民的通病据说是购买欲的过度膨胀。
想买各不必要的东西,便想非分的钱,不惜为非作歹。
然则橱窗是不合理的社会制度的不合理的附属品了。
可是撇开一切理论不讲,这一类的街头艺术,再贵族化些,到底参观者用不着花钱。
不花钱而得赏心悦目,无论如何是一件德政。
四五年前在隆冬的晚上和表姊看霞飞路上的橱窗,霓虹灯下,木美人的倾斜的脸,倾斜的帽子,帽子上料吊着的羽毛。
既不穿洋装,就不会买帽子,也不想买,然而还是用欣羡的眼光看着,缩着脖子,两手插在袋里,用鼻尖与下颔指指点点,暖的呼吸在冷玻璃上喷出淡白的花。
近来大约是市面萧条了些,霞飞路的店面似乎大为减色。
即使有往日的风光,也不见得有那种兴致吧?
倒是喜欢一家理发店的橱窗里,张着绿布帷幕,帷脚下永远有一只小狸花猫走动着,倒头大睡的时候也有。
隔壁的西洋茶食店每晚机器轧轧,灯光辉煌,制造糕饼糖果。
鸡蛋与香草精的气味,氤氲至天明不散。
在这"闭门家里坐,帐单天上来"的大都市里,平白地让我们享受了这馨香而不来收帐,似乎有些不近情理。
我们的芳邻的蛋糕,香胜于味,吃过便知。
天下事大抵如此——做成的蛋糕远不及制造中的蛋糕,蛋糕的精华全在烘焙时期的焦香。
喜欢被教训的人,又可以在这里找到教训。
上街买菜,恰巧遇着封锁,被羁在离家几丈远的地方,咫尺天涯,可望而不可即。
太阳地里,一个女佣企图冲过防线,一面挣扎着,一面叫道:"不早了呀!
放我回去烧饭吧!
"众人全都哈哈笑了。
坐在街沿上的贩米的广东妇人向她的儿子说道:"看医生是可以的;烧饭是不可以的。
"她的声音平板而郑重,似乎对于一切都甚满意,是初级外国语教科书的口吻,然而不知道为什么,听在耳朵里使人不安,仿佛话中有话。
其实并没有。
站在麻绳跟前,竹篱笆底下,距我一丈远近,有个穿黑的男子,戴顶黑呢帽,矮矮个子,使我想起《歇浦潮》小说插图中的包打听。
麻绳那边来了三个穿短打的人,挺着胸,皮鞋拍拍响——封锁中能够自由通过的人,谁都不好意思不挺着胸,走得拍拍响——两个已经越过线去了,剩下的一个忽然走近前来,挽住黑衣人的胳膊,熟狎而自然,把他搀到那边去了,一句话也没有。
三人中的另外两个也凑了上来,兜住黑衣人的另一只胳膊,撒开大步,一霎时便走得无影无踪。
这是我第一次亲眼看见捉强盗。
捕房方面也觉得这一幕太欠紧张,为了要绷绷场面,事后特地派了十几名武装警察到场弹压,老远地就拔出了手枪,目光四射,准备肃清余党。
我也准备着枪声一起便向前扑翻,俯伏在地,免中流弹。
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