三三言情小说

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第26部分（第2页）

我万分诧异地伸长脖子，瓮罐里黑漆漆凉嗖嗖的，似乎没有任何东西。

拿手电仔细照照，果然是空的！

我转头看向天佑，后者傻了眼，使劲晃着脑袋：“不可能，绝不可能！”

可能不可能，事实就是这样。

打开三十五口瓮罐之后，赫然发现第三十六口里面竟是空的！

不止把天佑给吓住，我也感到惶惑极了：在梦里，这口瓮罐明明装着一个男子，我几乎能够肯定他就是西夏末帝李，除此之外，我还看见萨满法师掏出一枚红色瓷瓶，将几滴黑色的液体注入瓮中。

然后，瓮里迅速探出几颗蛇头，全是顶着黑色肉囊、身体扁平像飘带、生有四只脚爪那种。

可现在却什么都没了！

到底是幻相欺骗了我的眼睛？还是梦境欺骗了我的大脑？如果梦境为虚，所见这些瓮罐还有古塔作何解释？如果实情真如梦境那样，瓮罐里的人哪儿去了，难道会凭空蒸发掉？

天佑半张着嘴，似乎也在怀疑是不是罗盘和黄旗子耍弄了他。

我想我们俩的表情一定很夸张，否则，陈默那张“吊丧脸”

（我们对他一向不苟言笑的虐称）不会褶出包子样的笑纹。

就在此刻，穹顶袭来一阵冷风，地宫内的数千长明灯开始飘忽闪烁，不久全部熄灭。

鼻孔里嗅到一股咸腥略带腐臭的味道，耳中传来咝咝沙沙的怪声，就像特别寂静的晚上，耳膜深处那种似有似无的鸣响。

我们五个背靠背挤在一起，举着手电四下扫射。

在五道微微颤动的光影里，忽然飘摆出一条长长的红幔，它是那么的艳丽、那么的轻盈，就像一道翩翩飞舞的光波。

那条红幔扫过高大全的手电筒盖，擦过天佑的剑刃，从陈默和萧一笑的头顶拂过，在消失之前，它又轻轻拨弄了我的脸颊。

我情不自禁抖了一下，半晌才惊叫出声：“谁！”

高大全发绿的瞳孔迅速追上那条红幔，手电的光束亦紧跟不舍。

我们一起扭过头，视线随那诡异的赤红游走，看着它在黑暗里迂回飘摆，最终与更大的一片赤红相连。

这下我们看清了，更大那片赤红原来是古代女子宽阔的裙摆，裙摆下方有一双半隐半现的小脚，翠绿的绣花鞋与赤红色的裙摆在光影中争奇斗艳，而刚才从我们眼前荡过的，则是她挽于双肩的织锦披帛。

手电顺裙摆往上移动，是她鼓胀浑圆的小腹，再往上是她丰满半袒的****，接着往上，是她秀颀润泽的脖颈，再接着往上是她滑若凝脂的脸庞，虽然只看到半边，却足以勾魂摄魄。

果然是个古代女子，样貌非常年轻，顶多也就十**岁，观其服饰和装束，不是皇后，至少也是个嫔妃级的人物。

她端坐在一只从地宫右侧向中央伸出的高台上，脑袋微微低垂，双臂聚拢，好像搂抱着一样东西，可惜，我们现在所处的方位看不太清楚。

高台不可能凭空而设，因此我用手电在地宫右侧的下端仔细查找，果然发现有个半人多高的凹洞，隐约露出迂曲向上的石阶。

我们钻进凹洞，沿石阶爬上高台，当光线投向那名女子正脸的同时，我们再次惊呆了！

因为，她一双眼睛瞪得老大老大，似乎在寻找或等待什么东西，血液和泪水混合的液体从眼窝流出，在苍白如纸的脸上划出暗褐色的曲线，而被她紧紧搂抱着的，居然是具已经散了架的骷髅！

“这里应该是引魂台。

按照阵法原理，通常在煞泉的坤位，也就是西南方向安置一个死者最为惦念（或亲近）的人，而且这个人必须是活的，目的是把相依相恋的两个人拆散，虽近在咫尺，却生生不能相聚。”

天佑瞅了一眼地宫中央那口最大的瓮罐，“活着的人会不停冲死者哭泣、哀嚎，这样一来，死者的灵魂就会千方百计逃脱束缚，可‘五雷锁鬼’的阵法岂是吃素？既然无法逃出，死者必然会产生更大怨念，那么，施法者的奸计也就得逞了。”

“太狠毒了！”

萧一笑恨得咬牙切齿，“蒙古人的这些邪术不会跟你们茅山教师出同门吧？”

“不懂就别瞎说。”

萧一笑的话令天佑非常不爽，他虽然不是茅山派的正宗传人，但在该派形象遭遇羞辱和诋毁的时候，总要主动出面维护和辩解，倒不是他与该教的感情有多深，而是因为他祖父曾做过茅山的掌教，“茅山教是道教的分支，虽说教义不同却也是名门正派，即便对于邪恶势力，也是主张‘驱’而不是‘诛’，虽有阵法，但主张‘镇’而不是‘囚’。

何况茅山教向来远离政治，从不做朝廷鹰犬。