三三言情小说

手机浏览器扫描二维码访问

第13部分（第5页）

我在拜访西片担雪老师时说道：“因为这样一些问题，我身心疲惫。”

老师实现读过报纸已经知道这件事。

我以为他会安慰我，结果，老师一开口便说：

“辛苦也是没有办法的事。

只要活着，辛苦就是必然的。”

接着，他又说，“灾难来临时，不要消沉，而是高兴。

因为灾难能够把以前附在灵魂上的罪孽消除。

这一点灾难就消除了你遗忘的罪孽，所以，稻盛，我应该祝贺你！”

听到这里我感觉自己被拯救了。

社会的批判、“天意的考验”

这些我都坦率地接受了。

老师的一番话比任何安慰都有价值，我领悟到了人类生存的伟大意义。

砥砺理智与良知在先，追求大彻大悟于后

说起灵魂，或许有人多多少少表示抵触，但是我们耳闻或亲历的一些事情都应显示它的存在。

“临死体验”

也算是其中之一吧。

因疾病、事故等一度“死亡”

的人，看着久卧病床、接受治疗的自己，仿佛看到另一个不可思议的世界，随后又恢复了呼吸。

我的一个朋友就有过这样的临死体验。

这个朋友深夜心脏病发作被送到医院，心脏展示停止跳动，在医生们的奋力抢救下苏醒过来。

听说他感觉这一段时间自己漫步在鲜花盛开的草原上，不知为什么我迎面走过去问道：“你在这儿干什么？”

就在这个瞬间他突然恢复了意识，在病床上苏醒过来。

听到身边的人讲这样的体验，我再次相信肉体和灵魂是可以脱离存在的。

因为他说在死亡边缘看见的景色其实是真实世界。

肉体虽然死了，但灵魂好像在“另一个世界”

里，感受到那片风景真实存在。

随意除肉体外，在另外的地方一定还存在着灵魂。

根据灵魂轮回转世的佛教思想，我们是带着罪孽即前世的许多“污浊”

的灵魂出生，又在今生追加一些罪孽后死亡。

并且，在它里面隐藏着叫做“真我”

的纯洁、美丽伴有佛性的永恒的心。

真我如果直接表露，那么，人类就能像佛一样，有美好的心灵、有善思、有善行。

而事实并非如此，因为真我周围包裹着罪恶的灵魂，甚至被充满欲望的本能包裹着……像这样壁垒层层，阻碍着真我的显露。

打禅或瑜伽等修行也是以磨砺心智为目的，它们像打磨镜头似的，从心的外层向内层不断尝试剥落外层的壁垒。

首先剥落最外层的知性到达感性，继续磨炼感性到达本能，再磨炼本能……直至最后真我表露出来。